前言 1
导论 自我问题的由来及其同一性 1
一、查尔斯·泰勒：当代的“自我”困境 1
二、康德：先验的自我与经验的自我 6
三、费希特：绝对的自我与思维的自我 13
四、海德格尔：具体主体与自我同一性 19
第一章 科学思维与主体的实践精神 25
一、生物学视野中的人及其能动性 26
二、作为科学源动力的“神思” 30
三、“神思”、人性与精神创造力 35
四、以人性为动力的历史进步观念 39
第二章 个人、自我与意志 43
一、施蒂纳的“自我”与鲁迅的个人主义内涵 44
二、自我与意志的关联 50
三、叔本华：“个人”与“意志”的同一性 55
四、个人意志与公众意志的冲突 63
第三章 “意志”的必然性及其分化 70
一、主观原则与个人原则的确立 71
二、意志形而上学与进化论思想的差异 73
三、鲁迅的生命形而上学 82
四、生命必然性对自然必然性的挑战 95
第四章 个人意志及其虚无主义的价值取向 103
一、个人意志的发生 104
二、叔本华对“天才”式个人的解释 109
三、诠释的差异与个人意志的极端化后果 114
第五章 尼采的虚无主义与鲁迅的个人主义 120
一、尼采：虚无主义的发生及其思想谱系 122
二、尼采：虚无主义的超越与生命原则的创立 131
三、个人主义与“超人”的理论辨析 139
四、从个人主义到虚无主义 150
第六章 道德批判与自我的虚无化 164
一、道德批判与个人权力 165
二、惩罚与观看 175
三、宽恕与复仇 185
四、同情与隔膜 195
五、道德真诚与自我的虚无化 205
结语 214
参考书目 218
后记 229