总序&段德智 1
序&段德智 1
引言 1
第一章 自然神学的早期历史源流 14
一、自然神学的定义及其相关问题 14
二、从塞诺芬尼到阿伯拉尔 23
三、亚里士多德思想的传播与争论 53
第二章 阿奎那自然神学的基本特征 61
一、哲学家与神学家 62
二、自然神学的基本文本 65
三、神圣学说的性质 83
四、自然神学的理论体系与基本方法 96
五、启示与理性 117
第三章 形而上学存在论 126
一、由果溯因的后天演绎论证 127
二、实在第一原则的存在论证明 133
三、存在论证明的前提与预设 155
第四章 本质论与否定方法 167
一、作为去障之路的否定方法 168
二、纯现实与至善存在 173
三、从无限性到单一性 198
第五章 属性论与类比方法 216
一、作为卓越之路的类比方法 217
二、理智与知识 226
三、意志 247
四、生命与能力 257
五、形而上学存在论再考察 264
第六章 有限世界的本质与特征 271
一、宇宙万物的产生 274
二、受造物的划分 289
第七章 人的本质理论 304
一、人的本质——灵魂与肉体的结合 305
二、认识与意志 314
三、人的产生 336
第八章 阿奎那自然神学的地位与影响 340
一、阿奎那自然神学的历史影响 341
二、对阿奎那自然神学的批判 351
三、阿奎那自然神学在当代的影响与意义 371
四、回顾与反思 384
附录一 阿奎那立场：应对知识合理性问题的一种古典表达形式 391
附录二 阿奎那的信念理性化建构与普兰丁格的知识合理性扩展 410
主要参考文献 421