前言：马基雅维里思想研究法 1
从历史经验主义和人性的深层结构与马基雅维里对话 1
用有限度的想象去直觉、把握马基雅维里的思想 3
在“人性—语言—文化”的框架中阅读、理解马基雅维里的著述 7
以含义、意义与范型的标准来解释马基雅维里的思想 17
用摹状词和日常语言来描述马基雅维里 21
马基雅维里的生平——坎坷与才气 29
生平轮廓 29
早期生涯（1469—1498） 31
忙碌仕途（1498—1512） 36
著述蓄志（1513—1527） 50
马基雅维里思想的人文主义特征——强调自然性、个性与世俗性的人文主义理想 68
人文主义与马基雅维里的个性 68
人性，还是人性 74
才气论 87
马基雅维里的务实睿智——现实和经验的智慧世界 97
现实、人性的基点 99
经验的眼光 114
有效的对策 118
马基雅维里的历史观——时代敏感意识下的历史经验观察和描述 126
历史的变与不变 128
历史大局观 139
“活”的语言下的历史人物和英雄人物 149
马基雅维里的政治法律学说——人性、共和、自由、制衡等因素制约下的国家权力体制和运作 162
国家与国家权力 163
制度、超常手段与权力制衡 171
共和国理想政治模式 182
与同时代人文主义政治思想家的比较 199
马基雅维里的军事理论和外交策略——以实力、功用、谋算为轴心的军事、外交构想 215
源自传统又顺应潮流的军事理论 217
军队是国家生存的根本 220
高度重视军队素质 225
以绝对胜算为宗旨的战略战术 230
外交与政治：判大势，互利用，求平衡 235
职业外交原则 247
马基雅维里的宗教态度和文学风格——命运和曼陀罗花中的人性 255
复杂的宗教情感和意识 255
命运论 262
宗教的现实功用 265
构筑人性的文学世界 274
西方马基雅维里思想批评史之批评——聚焦于道德合理性与国家权力合法性之间 282
方兴未艾的马基雅维里思想研究热情 282
15世纪下半叶至17世纪上半叶的人文主义时代反响 285
17世纪下半叶至19世纪上半叶的形而上学诠释 294
19世纪下半叶至20世纪上半叶的综合性研究 301
20世纪上半叶迈内克对马基雅维里主义的批评 305
20世纪下半叶以来的严峻思想对立 321
中国的马基雅维里：韩非思想研究——中西政治法律思想文化的源流和同异 337
中国马基雅维里研究略述 337
从马基雅维里引申到中国的韩非 340
道家和法家：韩非思想源流探析 346
法出自道，又不同于道：韩非思想的独特性 351
韩非与马基雅维里国家权力学说同异辨 363
马基雅维里年谱 379
马基雅维里研究资料 390
后记 433