引论 1
一、从“人”谈起 1
二、人生与道德 7
三、做有德之人 12
第一章 西方道德学的兴起 23
一、毕达哥拉斯的道德思想 24
二、赫拉克利特的道德思想 27
三、德谟克利特的道德思想 28
四、苏格拉底的道德思想 30
五、柏拉图的道德思想 36
六、亚里士多德的道德思想 44
第二章 西方道德学中的唯理论 51
一、犬儒学派的道德思想 51
二、斯多葛学派的道德思想 54
三、基督教的道德思想 57
四、笛卡儿的道德思想 60
五、斯宾诺莎的道德思想 62
第三章 西方道德学中的经验论 67
一、居勒尼学派的道德思想 67
二、伊壁鸠鲁学派的道德思想 70
三、人文主义者的道德思想 76
四、霍布斯的道德思想 80
五、爱尔维修的道德思想 81
六、边沁、穆勒的道德思想 84
第四章 康德以“自律”为特征的道德综合论 92
一、对道德学经验论的批判 93
二、对道德学唯理论的批判 96
三、对道德学经验论与唯理论的继承 100
四、自律的道德观 107
五、康德道德观的出路 116
六、经典作家的根本变革 120
第五章 生命原则 129
一、生命的产生 129
二、生命的进化 131
三、生命的本质 132
四、个体道德的基点 133
五、尊重生命 136
第六章 权利原则 139
一、权利的客观依据 140
二、权利的评价标准 141
三、权利的评价方法 144
四、权利的实现途径 146
第七章 义务原则 150
一、义务的产生 150
二、义务的涵义 152
三、义务的特点 155
四、义务的作用 159
五、义务与权利的关系 162
第八章 良心原则 164
一、良心的内涵 164
二、良心的本质 168
三、良心的形成 174
四、良心的特点 178
五、良心的作用 179
第九章 诚实原则 185
一、诚实的基本内涵 185
二、诚实的道德践履 188
三、诚实的本质要求 191
四、诚实的特殊表现 195
五、诚实的当代意义 198
第十章 正义原则 202
一、正义的内涵 203
二、正义的本质 208
三、正义的内容 212
四、正义的作用 224
五、正义的评价 228
参考文献 237
后记 240