第一章 亚利安民族的起源和移动 1
第一节 两种起源说 1
第二节 亚利安民族的文明 6
第三节 国民性的要素 14
第四节 亚利安文明和色未其克文明的对照及交涉 18
第五节 由移动所感受的欧洲人的特性 21
第六节 牧畜民族的风俗习惯 23
第二章 希腊文明的瞥见 25
第一节 希腊的自然美 25
第二节 智力的欲求 26
第三节 希腊人的外国研究热 29
第四节 理性的权威 30
第五节 雄辩术的发达 33
第六节 希腊憎侣的位置 35
第七节 政治的自由的获得 37
第八节 艺术的新纪元 40
第三章 希伯来思潮略说 45
第一节 希伯来思想的源泉 45
第二节 预言者的主张 47
第三节 救主思想的出现和耶稣的使命 48
第四节 罗马文明和罗马教会 51
第五节 罗马教会的功过 54
第四章 文艺复兴 57
第一节 意大利的新运动 57
第二节 德意志的新运动 59
第三节 路德的事业 62
第四节 新旧两教的对照 64
第五章 近代思想的曙光 67
第一节 理性的觉醒 67
第二节 自然科学的勃兴 68
第六章 产业改革 73
第一节 机械发明的诱因 73
第二节 法国革命和产业改革 75
第三节 英国的种种发明 76
第四节 新文明的诞生 77
第五节 新生活的暗黑面 80
第六节 劳动者的新势力 82
第七章 妇人的觉醒 83
第一节 古代欧洲的妇人的位置 83
第二节 近代欧洲的妇人 85
第三节 新教育的奇迹 87
第八章 享乐主义的天地 91
第一节 富的增大和娱乐的追求 91
第二节 机械的生活的半面 94
第九章 读书阶级的民众 99
第一节 智的追求热的勃兴 99
第二节 新闻杂志的新势力 100
第三节 多数者的低级趣味 101
第十章 近代法国的文艺 105
第一节 法国文化的主调 105
第二节 写实主义的鼻祖——巴尔札克 106
第三节 弗洛贝尔 107
第四节 哥苦鲁兄弟 109
第五节 都德 110
第六节 自然主义的先驱者——左拉 111
第七节 莫泊三 113
第八节 梅特林克 115
第九节 威尔廉的诗 117
第十节 近代法国文学的价值 119
第十一章 近代俄国的文艺 121
第一节 俄国的国民性 121
第二节 屠格列夫 123
第三节 托尔斯太 125
第四节 杜斯托耶夫斯基 129
第五节 高尔基 134
第六节 显克微支 136
第十二章 近代司康基列比亚（北欧）的文艺 139
第一节 易卜生 139
第二节 卑尔逊 140
第三节 斯塔林德倍尔西 141
第十三章 近代意大利的文艺 143
第一节 加尔达其 143
第二节 邓南遮 144
第三节 弗尔查洛 146
第十四章 近代德国的文艺 147
第一节 普法战争前后的厌世思想 147
第二节 尼采的思想 149
第三节 滋德曼和贺普特曼 157
第四节 德国国民生活上的文艺 159
第十五章 近代英国的文艺 161
第一节 自然主义的代表者 161
第二节 自然主义以外的小说家 162
第三节 诗人耶慈 162
第四节 剧的复兴和萧伯纳 163
第五节 其他的评论家 168
第十六章 结论 171