引言 文学之为精神资源 1
第一节 生存观、文学精神与语言 1
第二节 中国现当代文学与基督教生存观 15
第一章 鲁迅的小说世界与基督教生存观 25
第一节 那晦暗不明的人性深渊 28
第二节 精神“故乡”何处寻 36
第三节 何以抚慰心灵的创伤 44
第四节 阿Q、来发与吉姆佩尔背后 51
第五节 悼往——子君的手记 64
第二章 《野草》的魂魄与基督教生存观 71
第一节 鲁迅为何向造物主抗议 74
第二节 鲁迅为何这样塑造耶稣 79
第三节 “过客”精神反思 87
第四节 怎样才能向死而生 94
第三章 四位入教作家与基督教生存观 104
第一节 许地山的佛耶情怀 106
第二节 林语堂的“信仰之旅” 111
第三节 冰心的超越之爱 123
第四节 老舍的国家主义 130
第四章 受基督教影响的三位作家 141
第一节 萧乾为何反教 144
第二节 《雷雨》与基督教 152
第三节 仇虎的精神困境与《原野》的遭遇 162
第四节 钱钟书为何这样塑造上帝 170
第五章 逍遥之为拯救 176
第一节 “笑傲”精神评析 178
第二节 “废都”精神批判 191
第六章 当代文学的沉沦与超越 207
第一节 面对荒凉，如何超越 210
第二节 生活啊，生活——小林自述 229
第三节 我是小偷——《黄昏里的男孩》另类解读 238
第四节 回望火热的信仰岁月 248
第七章 史铁生与北村的灵性写作 263
第一节 爱愿之为信仰 265
第二节 自我之为原罪 279
第三节 良知之为救赎 292
结语 终极之思何处寻 303
代后记 文学的终极之思——答友人问 312
参考书目 321
附录 327
索引 328