代序 追寻历史与理解文化 1
阿佤山中的阿佤人 2
我们眼前的阿佤文化 3
佤族历史的断续 5
推测历史还是理解人们的生活和文化？ 7
从小红米水酒开始了解阿佤 8
生活 在变与不变中延续 12
主客之间 12
凡绿都是菜 20
会动就是肉 25
关起门来吃新米 30
一生事鬼神的巴猜 36
村寨的过去时光 44
与神灵为邻 45
围起来的村寨 50
老寨与新寨 部落与村寨联盟 56
阿佤理 传统的秩序来源 62
晚辈为长辈还“礼” 63
习惯法 历史上的阿佤理 67
隐蔽的秩序 阿佤理的主要框架 73
重访司岗里圣地 77
传说中神圣的出人洞 77
在牛角桩和人头桩间穿行的巴格岱人 81
如履薄冰的管理职责 87
巴格岱人的阿佤理 88
司岗里之谜 91
阿佤人的两部口头史书 92
神话中的司岗里与家谱中最早的男性祖先 95
家谱中以司岗里一笔带过的历史 100
木鼓之谜 104
谜面 围绕一截树木的大戏 104
第一个木鼓产生于何时？ 107
属于克立托和格雷诺的那个年代 110
木鼓的神化过程 114
木鼓的演化与公母之说 119
猎头之谜 122
谜面 砍头祭鼓？祭谷？祭木依吉？ 122
神话传说《司岗里》中相关时代的特征 126
那个时期的图景再现 129
阿佤男人靠什么赢得历史的席位？ 135
如果不砍头会发生什么？ 136
海东 佤族母系社会一角 142
一个由女人唱主角的佤族村落 142
迁徙中的女首领雅杭 146
现存的母系家庭与传统生活 147
冠以女性尊称“雅”的神灵与诸鬼 149
坐在火塘上方的女巴赛们 153
母系社会的象征性标志 155
致谢 159