序 1
前言 1
内容提要 1
第一章民族特色文化与大易文化 1
第一节文化源头论 1
第二节文化组合论（上） 15
第三节文化组合论（下） 30
第四节文化价值〔品位〕论 46
一、文化的美学价值：审美的顶级层次 48
二、文化的行为价值：通过心理定位构筑道德底线 53
三、文化的文学价值：创作主体与欣赏者的纽带 57
第五节文化应用〔实证〕论 61
文化的应用功能1——思维功能 62
文化的应用功能2——实用功能 71
第二章大易文化与中国传统文化 77
第一节记载最早出现于《易经》 78
第二节特性充分体现于《易经》 92
第三节存续观念符合于《易经》 107
第四节观照范围周延于《易经》 122
第五节作为文化的《易经》 137
第三章大易文化与现代先进文化 153
第一节关于文本性质的话题 155
第二节中国文化的源头为什么是卜 168
第三节中国传统文化和现代文化的冲突 182
一、“大一统”观念与多元化社会结构观念的冲突 185
二、贵贱等级观念和平等原则的冲突 187
三、法治要求和人治传统的冲突 188
四、现代民主制度和家长宗法制度观念的冲突 190
五、个性全面发展与共性至上的群体原则的冲突 191
六、创造需求和保守心理的冲突 193
七、开放和封闭的矛盾冲突 193
八、竞争观念与中庸信条的矛盾冲突 194
九、物质利益原则与伦理中心原则的矛盾冲突 195
十、社会消费需要和崇俭反奢原则的冲突 196
第四节大易文化与现代文化的和谐（上） 196
第五节大易文化与现代文化的和谐（下） 211
第四章大易文化与行为心理定位 229
第一节关于原因的思索 229
第二节行为心理的需求与定位 246
第三节行为心理的质量 260
第四节“用”的学问——关于“信而不迷” 275
后记 292