序&邓晓芒 1
前言 1
第一章 休谟的人学构想 1
第一节 休谟人学构想的理论背景 1
一 近代认识论背景 1
二 英国经验论背景 5
三 启蒙运动背景 9
第二节 休谟人学的方法论武器 13
一 科学主义 13
二 “健全理智” 19
三 实在论 23
第三节 休谟人学的结构 28
第二章 休谟人性论的基础——感觉经验论的认识论 36
第一节 知觉观念论 36
一 印象和观念只有感觉强弱的区别 38
二 印象和观念的简单原子性及其复合 43
三 印象和观念之作为对象和心灵表象 49
第二节 因果必然性 56
一 想象的双重属性 56
二 习惯性联想 59
三 知性或普遍联系原则 63
四 必然性与偶然性 68
第三节 怀疑论 71
一 怀疑论的认识论意义 72
二 怀疑论的人学意义 80
第三章 休谟人性论的展开 86
第一节 情感论 86
一 情感源于原始的苦乐感觉 88
二 自我与对象的区分 92
三 因果关系在情感中的作用 97
第二节 意志论 105
一 原因即为必然，自由等于机会 106
二 情感决定意志，理性指导意志 112
第三节 道德和法 118
一 道德基本原则 119
二 自然法学说 126
第四节 社会历史观 138
一 私有制的维护 138
二 人与社会 147
第四章 休谟人学的得失及其对后世的影响 153
第一节 对于人学探索的重大启发 154
一 感觉经验方向的正确性 154
二 矛盾对立暴露的深刻性 157
第二节 作为人学探索的严重局限 160
一 感觉经验的不彻底性 160
二 知性分析的非超越性 163
第三节 马克思主义对休谟经验主义人学的超越 164
第四节 休谟人学对后世的影响 167
一 对德国古典哲学的影响 167
二 对现代西方哲学的影响 176
附论：西方哲学史上的理性人学与自然人学 201
主要参考书目 247
人名索引 251
后记 255