总序 1
第一章 导论：转型中国法律运行研究 1
第一节 实践意义 1
一、为什么研究法律运行？ 1
二、为什么研究中国的法律运行？ 5
三、为什么研究转型中国的法律运行？ 10
第二节 理论意义 22
一、法律运行研究概览 23
（一）民法法系法律运行研究分析 23
（二）普通法系法律运行研究分析 27
（三）我国法律运行研究概览 35
二、法律运行研究之评价 38
（一）存在的主要问题 38
（二）实质及其危害 41
三、法律运行研究之转向 47
（一）研究路径：由分阶段研究路径转向整体研究路径 47
（二）研究重心：由重视反常现象研究转向重视正常现象研究 49
（三）研究视角：由外在视角转向内在视角 50
（四）最核心的观念层面：由国家主义转向人本主义 51
（五）小结：法律运行的含义 52
第三节 研究目的、方法和结构框架 54
一、目的和方法 54
二、主要内容和结构框架 57
第二章 理论进路的历史回顾——国家主义抑或人本主义法律运行观 62
第一节 法律运行研究整体主义进路（一） 64
一、法律运行研究整体主义进路的开路先锋孟德斯鸠 64
二、法律运行研究整体主义进路的重要人物马克思 65
三、法律运行研究整体主义进路的集大成者涂尔干 67
四、帕森思及其影响 70
第二节 法律运行研究整体主义进路（二） 72
一、瞿同祖的《中国法律与中国社会》 73
二、费孝通的《乡土中国》 75
三、《乡土社会的秩序、公正与权威》（论文集）中的有关研究 78
四、苏力的《送法下乡——中国基层法律制度研究》 83
五、赵旭东的《权力与公正：乡土社会的纠纷解决与权威多元》 86
六、黄建武的《法的实现——法的一种社会学分析》 89
第三节 法律运行研究个人主义进路（一） 95
一、庞德的“著名法律人的解释” 95
二、卡多佐的围绕法官行为的法律运行问题研究 98
三、弗兰克、舒伯特的个人人本主义法律运行观 99
第四节 法律运行研究个人主义进路（二） 101
一、布莱克的研究：从宏观法社会学到微观法社会学 101
二、韦伯的社会人本主义法律运行研究 101
三、哈耶克的真自由主义法律运行研究 107
第五节 两条方法进路的比较与评价：国家主义抑或人本主义？ 118
一、整体主义进路和国家主义法律运行观 118
二、个人主义进路和个人人本主义法律运行观 123
三、个人主义进路和社会人本主义法律运行观 124
第三章 人本主义视野中的法律运行过程——一种社会学解释 128
第一节 人的社会化与法：法律运行过程建构的理论前提 128
一、前人研究概况 128
二、人的社会化和法律社会化的过程与程度 131
三、人的社会化和法律社会化的机制 132
（一）持内在的观点 133
（二）持外在的观点 135
（三）比较与评价 136
四、作者的研究：人的社会化和法律社会化的内容、程度和机制 138
第二节 法律运行过程横向的动态展开 146
一、法律运行过程的横向展开 146
二、法律运行过程横向的动态展开 152
第三节 法律运行过程纵向的动态展开 159
一、法律运行过程的纵向展开 159
二、前法律因素和前法律社会化 161
（一）法律运行过程纵向的动态展开 161
（二）宏观考察：以习惯为主 163
（三）微观透视：案例研究 174
三、前其他社会因素和前其他人的社会化 180
（一）法律运行过程纵向的动态展开 180
（二）宏观考察：以道德为主 183
（三）微观透视：案例研究 192
第四节 小结：人本主义视野中的法律运行过程 208
一、法律运行顺畅的内部问题 209
二、法律运行顺畅的外部问题 210
第四章 法律运行模式——社会因素进入法律运行过程的制度化途径 211
第一节 法律运行模式的含义 211
一、千叶正士对解决法律运行外部问题的介绍和研究 211
（一）西方法律的“吸纳／排斥挑战机制” 212
（二）日本法律的“官方法通向非官方法的法律原理” 214
二、法律运行模式是制度化地解决法律运行的外部问题 215
第二节 西方现行法律运行模式之比较 217
一、西方现行两种主要的法律运行模式 217
二、现行西方两种法律运行模式之比较 219
三、现行西方两种法律运行模式在世界各国的分布 224
第三节 中国古代法律运行模式：从秦朝至清末 226
一、中国古代法律运行模式的演变 226
二、中国古代行政主导的法律运行模式 230
（一）立法与行政 230
（二）司法与行政 233
（三）评价 237
第四节 中国古代法律运行模式的现代转型 239
一、清末法律运行模式的选择与转型 239
二、清末法律运行模式转型的失败 241
（一）检讨的必要 241
（二）失败的原因 243
（三）失败的表现：立法独立和司法独立之艰难 245
第五节 转型中国法律运行模式的“名”与“实” 248
一、实证考察 248
（一）内部考察 249
（二）外部考察 250
（三）立法过程考察 253
（四）以司法机关为参照物的考察 257
二、比较制度分析 260
（一）何谓制度分析？ 260
（二）西方立法独立之制度分析：法国为主的考察 262
（三）中国立法独立之制度分析 269
（四）进一步的反思 279
三、功能比较 281
（一）目标取向和价值取向之功能比较 282
（二）灵活性之功能比较 286
（三）合法性获得之功能比较 287
（四）专业化之功能比较 290
（五）非法律之功能比较 291
（六）结语：“从群众中来，到群众中去” 292
第六节 转型中国法律运行模式的反思 292
一、中国社会与法律运行模式 292
二、中国转型社会与法律运行模式 295
第五章 法律运行动力机制——国家主义抑或人本主义 303
第一节 法律运行动力机制 303
一、法律运行机制的含义 303
二、法律运行动力机制 306
（一）内部力量 306
（二）外部力量 315
第二节 西方法律运行动力机制：从人本主义到国家主义 319
一、西方法律本位的演变：从人本主义到国家主义 319
（一）从义务本位到权利本位 320
（二）从权利本位到社会本位 325
二、西方法律运行动力机制的转变：从人本主义到国家主义 330
（一）外部力量为主的法律运行动力机制 331
（二）内部力量为主的法律运行动力机制 335
（三）内部力量为主、外部力量为辅的法律运行动力机制 339
三、西方法律运行动力机制的成因及其制度性影响：法治 341
第三节 中国古代法律运行动力机制：国家主义 344
一、中国法律本位的演变：国家主义 344
（一）家本位：西周、春秋 345
（二）国本位：战国、秦朝 347
（三）国—家本位：西汉至清末 349
（四）中国法律本位的制度体现：刑法或“公法” 354
二、中国法律运行动力机制：国家主义 356
（一）内部力量 356
（二）外部力量 361
三、中国法律运行动力机制的制度性影响：人治 369
第四节 中国法律运行动力机制的现代转型：人本主义 373
一、我国法律运行动力机制转型的艰难启动：清末至文化大革命 373
（一）清末法律运行动力机制的转型 373
（二）清末法律运行动力机制转型的失败：新国本位的形成 374
二、我国法律运行动力机制的真正转型：改革开放之后 380
（一）法律运行动力机制转型的经济基础：市场经济 381
（二）法律运行动力机制转型的政治基础：有限政府 383
（三）法律运行动力机制转型的社会基础：市民社会 385
主要参考文献 387