序&滕久明 1
绪论 1
第一章 土家族的历史、地理概述 3
第一节 土家族地区的考古 4
第二节 土家族的历史 8
第二章 巴人的历史、地理概述 14
第一节 考古学上的巴文化 14
第二节 巴人的世系与起源 20
第三节 巴人的迁徙与发展 24
第四节 巴与楚、蜀、秦的关系 28
第三章 巴人灭国后的迁徙和演变为土家族 35
第一节 秦灭巴蜀后巴人的迁徙 35
第二节 巴人演变为土家族 40
第一章 土家族与古代巴人的巫文化 51
第一节 巫术观念产生的考古学反映 51
第二节 巴人的巫觋 55
第三节 土家族的巫觋 61
一、土家老师 62
二、客家老师 63
三、道士 64
第四节 巴人与土家人的巫术 65
一、山 65
二、树 67
三、动物 68
四、占卜 70
五、酒 72
六、歌舞与鼓乐 72
七、咒语和誓词 75
第二章 土家族与古代巴人的原始图腾 81
第一节 蛇：巴人亲属图腾的产生 82
第二节 图腾祖先观念的起源 85
一、鸟（鱼）：祖先性图腾的产生 86
二、蛇与鸟（鱼）：亲属图腾向祖先图腾转换 90
三、鹰：土家族神话中祖先图腾的确立 92
第三节 虎：图腾保护神的确立 95
第三章 古代巴人的崇虎遗迹 98
第一节 巴蜀文物上的虎图案 98
第二节 巴蜀地区发现的崇虎遗迹 105
第四章 土家族的虎崇拜（上） 112
第一节 图腾名称 112
第二节 图腾姓名 115
第三节 图腾地名 120
第四节 图腾化身信仰 122
第五章 土家族的虎崇拜（下） 127
第一节 祭祀图腾保护神的现代孑遗 127
一、祭向王天子 127
二、祭白帝天王 131
三、祭八部大神 133
第二节 其他祭祀活动中的祭虎和驱虎 134
第三节 日常生活中的敬虎和赶虎 137
第六章 巴人、土家人白虎图腾阐释 141
第一节 白虎信仰的实质和图腾保护神的产生 141
第二节 白虎作为图腾保护神的功能 146
第三节 土家族白虎崇拜分析 148
第四节 土家族的赶虎和杀虎 151
第五节 土家人、巴人原始宗教发展的特点 154
第一章 巴人歌舞与土家族歌舞 161
第一节 巴渝舞流变 161
一、巴渝舞定义 161
二、巴渝舞探源 163
三、原始巴渝舞的文化艺术特征 167
四、功能多样的汉代巴渝舞 170
五、礼仪化的祭祀武舞 173
六、韵味典雅的“巴渝丽曲” 174
七、古代巴渝歌舞勾沉 178
第二节 土家族歌舞 180
一、土家族摆手舞 180
二、土家族的跳丧舞 184
第二章 巴渝竹枝词与土家族民歌 190
第一节 巴渝竹枝词 190
一、竹枝词的起源 190
二、唐宋时期的竹枝词 198
三、竹枝词的特点 206
第二节 土家族民歌 210
一、竹枝词在土家族地区的流传 210
二、竹枝词与土家族民歌 213
三、摆手歌与竹枝词 215
四、哭嫁歌与竹枝词 219
第三章 巴人的音乐世界 226
第一节 小田溪墓葬出土的巴人乐器 226
一、编钟 227
二、扁钟 229
三、钲 230
四、錞于 230
第二节 巴渝舞的伴奏乐器 234
一、先秦时期巴渝舞的伴奏乐器 234
二、汉晋时期巴渝舞的伴奏乐器 235
三、南朝至唐巴渝舞的伴奏乐器 236
四、辩铜鼓伴奏巴渝舞说 237
第三节 汉唐时期巴渝歌舞的伴奏乐器 240
一、《巴四会》的伴奏乐器 240
二、竹枝词的伴奏乐器 241
第四节 节奏与旋律——巴人音乐美学 242
一、节奏的魅力 243
二、寻找旋律 245
重庆土家族文化的资源和利用 255
酉水土家族的婚姻与家庭 270
后记 287