第一章 仪式的引介 1
第一节 仪式的概说 1
第二节 仪式的表述与定义 11
第三节 仪式的功能与特点 18
第二章 仪式、神话与宗教 30
第一节 仪式与神话的关系 30
第二节 仪式中的信仰和意识形态 46
第三节 仪式的宗教渊源和社会行为 52
第三章 仪式与社会 62
第一节 仪式的社会性表述 62
第二节 仪式的社会化控制 72
第三节 仪式与社会等级 80
第四节 仪式中的角色 87
第四章 仪式与族群 94
第一节 世系发展与英雄祖先 94
第二节 仪式与族群边界 102
第三节 仪式符号与族群认同 108
第四节 仪式与宗族 124
第五章 仪式与交通 131
第一节 仪式的交流与转换 131
第二节 酒作为物的符号与仪式的交通 139
第三节 仪式中的权力与声望 148
第六章 仪式与表演 157
第一节 仪式中的表演 157
第二节 一个古老的命题 164
第三节 仪式理论的几个“链接点” 170
第四节 仪式／游戏，娱神／自娱 176
第七章 仪式的进程：阈限与通过 182
第一节 分类与阈限 182
第二节 对阈限的理解与使用 188
第三节 特纳的仪式理论 192
第四节 对阈限理论的批评 198
第八章 仪式的象征：功能与结构 202
第一节 象征：仪式的符码及功能 202
第二节 仪式象征符码的整体构造 209
第三节 仪式的隐喻 222
第四节 仪式的结构 228
第九章 仪式的历史记忆与叙事 237
第一节 仪式的历史方法与记忆的一般陈述 237
第二节 历史的边界如何在记忆与叙事中建构 242
第三节 “历史的隐喻与神话的现实” 248
第十章 仪式与暴力 254
第一节 暴力的解释 254
第二节 仪式的“替罪羊”母题与转换 263
第三节 仪式的叛逆与暴力 269
第四节 牺牲的作为 277
第十一章 仪式的转换与治疗 287
第一节 变形的逻辑与原理 287
第二节 安全阀：压制与疏通 296
第三节 仪式的“愚人化”与施虐 300
第四节 仪式与治疗 303
第十二章 仪式与生态关系 312
第一节 仪式的时空制度 312
第二节 生态与仪式 321
第三节 仪式与自然形态纽带的一个案例 328
第十三章 仪式与现代移动性 338
第一节 现代社会的移动性与“旅行文化” 338
第二节 仪式表演的“前后两分制”与真实性 344
第三节 旅游中的阈限性 353
参考、征引文献 359
后记 387