第一部分 背景 3
第一章 风水的萌发环境及其名称的变迁 3
第一节 风水源于巫——先民的原始崇拜与龟筮 3
一、巫工同义 3
二、古典文献中的记载 6
第二节 阴宅的萌生——古人的生死观与祖先崇拜 8
一、魂与“魄”、阎罗王 9
二、礼 16
第三节 风水在历史上的称谓：卜宅、相宅等 18
一、太保相宅 18
二、“青乌”与“青鸟” 22
三、堪舆 23
四、“风水”、青囊、地学 28
第二章 风水之根 31
第一节 巫术与科学杂混之根：从占卜到天文、历法、地理 31
一、术数 31
二、科学 51
第二节 哲学与迷信交缠之根：《易经》、八卦、阴阳五行和天人感应 62
一、《易经》、阴阳五行 62
二、天人合一 71
第二部分 历史 77
第三章 风水的发展进程 77
第一节 汉代堪舆 77
一、以甲乙之神与五音姓利之说为核心的图宅术 78
二、迁徙法或迁移法——太岁禁忌 80
三、西益宅 81
四、择时、日 81
五、“葬地兴旺”说 82
六、符镇 82
第二节 魏晋“风水大师”——郭璞与管辂 84
一、郭璞与《葬书》 85
二、管辂与《管氏地理指蒙》 91
第三节 唐代风水 93
一、背景 93
二、唐代的风水大师 97
三、唐代的风水书籍 101
第四节 宋代：风水的鼎盛期 110
一、宋代的风水故事 110
二、宋代风水的发展 113
第五节 元代：风水的低潮期 119
一、衰退 119
二、元代的主要风水书籍 119
第六节 明清风水的兴盛与传承 122
一、概述 122
二、明清的风水文献 125
第四章 风水理论及其应用 130
第一节 典型的风水理论提要 130
一、概述 130
二、理论细则 132
第二节 风水的应用 148
一、帝王风水 148
二、民间风水 156
第五章 风水的传播 165
第一节 风水在邻国日本及朝鲜 165
一、风水在日本 165
二、风水在朝鲜 173
第二节 风水在港台以及海外的华人社区 175
一、风水在港台等地 175
二、风水在西方的华人社区 176
第三节 西方对风水的兴趣与研究 186
一、第一阶段：风水以“geomancy”而闻名（1860—1914） 188
二、第二阶段：阴宅和阳宅（1953—1968） 192
三、第三阶段：风水与西方人文学科的相会（1968之后） 196
第六章 关于风水的批判 207
第一节 中国历代文人学士对风水的抨击 207
一、先贤的态度 207
二、从王充到吕才——驳“五音姓利说” 208
三、宋以降——批“葬说” 213
第二节 风水·民俗·乡土文化 224
一、风水与民俗交融 224
二、风水先生在当代乡村 229
第三节 风水与现代建筑和环境景观设计 231
一、机场和奥运场馆设计方案的故事 231
二、对疑惑的释解 243
增改版后记 248