译者的话 1
第一章 时代的挑战 1
1.1多领域的全球化 1
1.1.1单一国家权力的削弱 1
1.1.2多元全球化 2
1.1.3两种相对化 8
1.1.4只是一种趋势 12
1.2两种幻想 13
1.3现代化 17
1.4哲学：人类的辩护者 21
第二章 出于利益的赞同 28
2.1强制权限 28
2.2共同利益（功利主义）还是正义性？ 30
2.3合法的个体主义 33
2.4隐喻契约 36
2.5一种超越的交换 41
第三章 正义性原则 45
3.1一种超越的语法 45
3.2人权 49
3.3消极的自由权利 53
3.3.1身体与生命的一体性 53
3.3.2言论自由与宗教自由 57
3.3.3自由权利的标准 58
3.4积极的自由权利：社会权利 60
3.5原初的正义性 66
3.6互助性 75
第四章 公共权力 81
4.1现实任务 82
4.2权力分配 90
4.3民主 92
4.3.1统治合法性的民主 92
4.3.2实施统治的民主 94
4.3.3参与式民主 101
4.4法的差异 104
第五章 辅助性和联邦主义 109
5.1传统的辅助性 109
5.2现代化 117
5.3联邦主义 123
第六章 要削弱国家权力吗？ 134
6.1国家内部形态的变化 135
6.1.1反对虚假的英雄化 135
6.1.2历史回顾 137
6.1.3削弱国家权力？ 141
6.2外部的侵蚀 146
6.3启蒙的民族国家 152
6.3.1一个中立的概念 152
6.3.2五种现代化 157
第七章 从臣民到公民 167
7.1公民道德 167
7.2法意识和平民勇气 172
7.3正义性意识与宽容 176
7.4国家公民意识 184
7.5共同意识 188
7.6审慎、冷静、智慧 192
第八章 回眸历史 203
8.1公民或世界公民 204
8.1.1古典时期 204
8.1.2七种模式 211
8.1.3近代 213
8.2通向永久的和平 216
8.2.1柏拉图和亚里士多德 216
8.2.2积极或消极的概念？ 217
8.2.3奥古斯丁 220
8.2.4中世纪 224
8.2.5近代 227
8.3康德 229
8.4康德之后 234
第九章 没有世界国家的世界秩序？ 239
9.1战略性的世界秩序 240
9.2没有国家的统治 247
9.3国家范围的民主化 252
9.3.1赞成的论点 253
9.3.2相反的论点 255
9.3.3小结 261
9.4最初的建设性否证 262
第十章 辅助性的世界共和国 266
10.1有差异的世界国家 266
10.2全球性取代全球主义 273
10.3一个大陆的居间层次 275
10.4双重世界社会契约 277
第十一章 反对全球利维坦 284
11.1危害人权？ 285
11.2全球公共性 289
11.3国家权利 292
11.4联合国一瞥 293
11.4.1没有发育不全的世界共和国 293
11.4.2“光辉与悲哀” 297
11.4.3八大改革建议 299
第十二章 世界公民道德 302
12.1补充性的世界-公民 302
12.2世界-法意识与世界-正义意识 308
12.3世界-公民意识和世界-共同意识 312
第十三章 和平与权利 318
13.1民众的权利保护 318
13.2世界-公民保护 320
13.2.1迁徙自由 322
13.2.2避难 324
13.2.3犯罪 326
13.3世界法庭 327
13.3.1法官的世界法意识 328
13.3.2法律国家和法官国家 330
13.3.3世界仲裁法庭 331
13.4世界刑法 332
13.5正义的成果就是和平 337
第十四章 自决、分裂与干预 340
14.1是绝对主权吗？ 340
14.2自决与分裂 343
14.2.1何谓人群？ 344
14.2.2何谓自决？ 347
14.2.3集体权利 348
14.2.4分裂权 353
14.3人道主义干预 356
第十五章 社会和生态的世界市场 361
15.1世界竞争秩序 362
15.2世界经济和金融政策 364
15.3全球正义 368
15.3.1社会标准 368
15.3.2发展 370
15.4全球团结与全球博爱 373
15.5全球环境保护 377
第十六章 展望 381
16.1一种复合的世界秩序 381
16.2第三次民主革命 385
16.3一种现实的远见 387
附录 391