第一章 社会关怀的基本问题 1
第一节 教会的使命 1
一、教会的责任 1
二、圣经教导 5
三、社会关怀、道德判断与信仰的关系 8
第二节 方法、范围与局限 11
一、教会在社会领域发挥作用的方式 11
二、教会关注社会问题的范围 19
三、教会社会关怀的局限性 24
四、神学家的作用 30
第三节 道德智慧的四个来源 32
一、圣经、传统、理性和体验——权威性的试金石 33
二、圣经的诠释与问题 35
三、传统 44
四、理性 49
五、体验或经验 55
第二章 殊途同归——社会关怀的进路 63
第一节 基督教主流教会 68
一、圣经讯息和教会传统 69
二、个人道德和社会道德 70
三、基督教“主流教会”——社会关怀的生力军 71
四、问题与代价 73
五、美国福音信义宗教会——教会阐述社会立场的一个例子 74
第二节 罗马天主教会 81
一、天主教会的特点 81
二、天主教的社会训导文献 83
三、教会的双重使命 86
四、教会阐述社会理论方法的变化 89
五、内部的多种旋律 92
第三节 基督教福音派 94
一、卡尔·亨利的社会思想 97
二、英国福音派的观点 98
三、洛桑会议的突破 101
第三章 天主教社会训导 107
第一节 社会训导的基本特点 110
一、社会训导文献 110
二、社会训导的意义 111
三、社会训导与社会变迁 114
四、社会训导主题与要点 116
第二节 社会训导概要与变化 118
一、社会训导的目的与特点 118
二、社会训导发展的三个阶段 120
第四章 世界基督教会联合会与罗马天主教会 159
第一节 世界基督教会联合会 165
一、历史概要 165
二、联合会的信理基础、性质与目的 171
第二节 关怀上帝创造的世界 177
一、“负责的社会”——1948年至1966年 180
二、“公正、参与和可持续的社会”——1966至1983年 183
三、“公正、和平与创造的整合”——1983年以来 193
第三节 联合会与罗马天主教会的关系 199
一、1965年以前的民间交往 199
二、联合工作小组——日内瓦与罗马之间的桥梁 202
三、社会思想与社会行动领域的合作 206
四、困难与障碍 209
五、世纪末的新转机 218
第五章 维护和平 反对战争 220
第一节 和平与正义战争 226
一、和平的意义 226
二、正义战争理论的形成 236
三、正义战争理论 242
第二节 教会为维护和平而努力 244
一、罗马天主教会 244
二、基督教会 256
三、世界基督教会联合会 258
第六章 反对种族主义 促进种族和解 270
第一节 反对种族隔离制度中的南非教会 275
一、南非种族隔离制度 277
二、南非教会的不和谐音 280
第二节 世界基督教会联合会 295
一、第一阶段——1948年至1968年 297
二、第二阶段——1968年以后 302
第七章 基督宗教伦理学的变迁 316
第一节 天主教基督教伦理学历史上的差异 319
一、伦理神学的职能不同 319
二、教会论的影响 322
三、对罪、律法和圣经的看法各异 324
四、各自的强势与弱势 332
第二节 基督教伦理学——以改革宗为例 334
一、改革宗伦理学的基本主张 336
二、改革宗传统的丰富多样性 337
三、改革宗伦理思想的源泉 338
四、罪与善 340
五、律法与福音 341
六、上帝和世界 343
第三节 当代天主教伦理神学 347
一、梵蒂冈第二届大会会议及其教会论 350
二、卡尔·拉纳和基本自由 351
三、道德规范和方法的修正 352
四、《人的生命》及关于教会训导权的讨论 354
五、女权主义的崛起 358
六、解放神学的影响 360
七、个人良知成为伦理标准之一 361
八、柯伦事件 361
九、“整肃” 363
结语 366
主要参考文献 371
人名索引 377
名词索引 384