第一章 视角·关系·人性 6
第一节 视角与关系 6
一、探井人视角（社会／内心、集体／个体、面&点） 6
二、第三性视角（女性视角&男性视角） 8
三、女性立场的原点视角（也即关系视角） 13
第二节 关系与人性 16
一、为什么关注人性 16
二、为什么从关系中考察人性 20
第二章 人性立场的关系视角 24
第一节 人与土地——根植内心的乡村情结 24
一、从单纯的咏唱到理性的审视 25
二、乡村、城市的文化两栖状态 28
三、农村女性爱情的悲观性观照 31
四、农民境遇的政治性审视 34
第二节 人与自我——永远在路上 37
一、自我选择 39
二、自我迷失 42
三、自我异化 46
四、自我超越 47
第三节 人与他者——异化与扭曲 50
一、人的物化 52
二、人与人关系的非人化 56
三、人性的扭曲 60
第四节 人与政治——互审与升华 64
一、政治与文学：互渗互动中相勉而行 64
二、铁凝政治意识的文学表达 74
（一）从单纯的歌咏到理性的批判 76
（二）透过人性审视政治 81
（三）以政治为舞台审视人性 84
（四）政治生活的抽象与人类精神的升华 86
第三章 女性立场的原点视角 92
第一节 女性与自身之间的关系——发现与发展 92
一、女性对自身的认识 92
（一）女性的生存本相和人性本相 96
（二）女性的母爱假象和母性本相 106
（三）女性的生命意识和生命价值 113
（四）女性的身体意识和欲望本能 120
二、女性对世界的认识 124
（一）城市女性如何寻求女性自身的存在 126
（二）农村女性如何奔向外面的世界 132
（三）“女性男性化”非自我拯救之途 142
第二节 女性与男性之间的关系——离心与向心 146
一、同龄异性之间的关系 148
（一）婚姻与爱情 148
（二）情人制的不可能 150
（三）性与人性 152
（四）性中的人性——女性的性权力和性能力 154
（五）性、死亡和战争 159
二、父女关系 163
（一）父亲形象 163
（二）“恋父”情结 166
（三）父女关系——血缘之爱和基于灵魂相通的异性之情的结合 175
（四）沉默与表达 179
三、孩子的“爱情”——人性底色 181
第三节 女性与女性之间的关系——战争与和平 185
一、抢夺与争斗 186
二、友好与关爱 193
第四节 女性与社会的关系——趋同与大于 198
一、人性与道德 199
（一）人性的善恶 199
（二）人性与道德的趋同 200
（三）铁凝作品中的道德问题 200
1．自然行为向道德行为的升华 201
2．道德形象之下隐藏的堕落潜流 203
3．人性反思与道德完善 205
二、人性与意识形态 209
（一）意识形态隐性叙事 209
（二）人性含混与意识形态隐性叙事在人物命名中的显形 212
（三）意识形态对人性的威压 216
（四）人性是意识形态之母 218
第四章 变中的不变，失望中的希望 224
第一节 变幻莫测的人性叙事 224
一、非流派性 224
二、变幻莫测 230
第二节 护卫人性的审丑视角 235
一、审美向审丑的转变 235
（一）死亡与暴力 239
（二）吃的丑陋 240
（三）性的错位 242
（四）精神的异化、扭曲 243
（五）粗言秽语 244
二、审丑视角的美学价值 245
（一）丑可显真 246
（二）丑可启善 246
（三）丑可向美 247
第三节 不变的人性理想 248
第四节 小说写作的意义——呈现人类普遍情感 256
第五章 远近高低各不同——铁凝与王安忆写作比较第一节 一样钟情 两种景观——铁凝、王安忆人物形象比较 266
一、王安忆笔下的人物特征 266
（一）安稳平实的人生之态 267
（二）独立自主的性爱意识 269
（三）精明务实、重利轻义的精神追求 271
二、铁凝笔下的人物特征 273
（一）渴盼变革的人生追寻 274
（二）面对现实伦理的无奈抗争 277
（三）真诚坦荡、有情有义的文化性格 279
第二节 经验化与理性化——铁凝、王安忆小说叙事比较 283
一、王安忆的理性化 284
（一）鸽子视点 284
（二）元小说手法 286
（三）女红叙事 288
二、铁凝的经验化 291
（一）平视视角 291
（二）精神自省 292
（三）低调的叙事者 294
第三节 南王北铁，性情各异——铁凝与王安忆小说差异之因 297
一、南北区域文化的差异 297
（一）王安忆与海派文化 298
（二）铁凝与燕赵、京都文化 304
二、人生体验的不同 309
（一）自觉追求理性的王安忆 309
（二）亲近生活、真诚审视的铁凝 313
参考书目 319
后记 325