绪论 1
一、问题的提出 1
二、西方理论的困境 5
三、本书的基本观点 7
第一章 中国尚德不尚武思想观念的形成 10
第一节 概念：中国尚德不尚武思想 11
第二节 缘起：禅让制与周公制礼 18
一、禅让制及传说 18
二、周公制礼及其影响 21
第三节 挑战：春秋无义战与秦的统一 26
一、春秋无义战 26
二、秦朝的统一及其原因 31
第四节 发展：暴秦覆亡与儒术独尊 35
一、秦朝的覆亡及其教训 35
二、儒家思想的独尊地位的确立 37
第二章 中国尚德不尚武思想的历史实践 45
第一节 长城与无兵的文化 45
一、长城与中国防御性政策 46
二、无兵的文化 50
第二节 科举制度与“杯酒释兵权” 54
一、科举制度 54
二、“杯酒释兵权”的含义和影响 61
第三节 协和万邦与朝贡制度 65
一、协和万邦 65
二、朝贡制度的理论与现实 68
第四节 洋务运动与中体西用 81
一、洋务运动的历史背景 82
二、洋务运动的经过及评价 87
三、关于“中体西用”的思考 92
第三章 尚德不尚武历史传统与中国当代和平外交（上） 96
第一节 抗美援朝与保家卫国 97
一、新中国受到美国的侵略和威胁 98
二、中国和平外交努力归于无效 99
三、抗美援朝决策的道义基础 103
四、中国民族牺牲精神赢得了巨大的国际威望 104
第二节 和平共处五项原则与尚德不尚武历史传统之关系 106
一、和平共处五项原则的提出 106
二、和平共处五项原则提出的特定社会历史背景 107
三、和平共处五项原则成为中国和平外交的主要旗帜 110
四、和平共处五项原则与尚德不尚武历史传统关系 116
第三节 中国人办外交的历史传统影响 118
第四章 尚德不尚武历史传统与中国当代和平外交（下） 122
第一节 军队要服从国家建设大局 123
一、中国安全环境的改善与国际地位的提高 123
二、单方面裁减军队员额一百万 128
三、军队要服从国家建设大局 130
第二节 “一国两制”与和平统一 132
一、“一国两制”构想的历史渊源和背景 132
二、“一国两制”构想的形成 135
三、“一国两制”和平统一与中国历史传统的影响 138
第三节 搁置争议，共同开发 140
一、南沙群岛争议问题概略 140
二、解决争端、稳定局势的新办法 143
三、邓小平时代外交是对毛泽东、周恩来时代外交的继承和发展 146
第五章 推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界 149
第一节 传统文化与中国的新安全观 150
一、天下为公——新安全观的实质 151
二、相互尊重——新安全观的前提 154
三、和谐世界——新安全观的追求 156
第二节 中国科学发展观的世界意义 161
一、可持续发展是人类面临的共同课题 162
二、中国的发展动向引起世界高度关注 164
三、科学发展观的实践将造福于整个人类 166
第三节 全球化时代呼唤加快构建和谐世界 169
一、全球化发展与地球村时代的来临 169
二、极端狭隘的民族主义没有前途 176
三、和谐世界是人类文明发展的必由之路 182
结论 190
附录一 中国代表团向东盟论坛提交新安全观立场文件 197
附录二 中国政府关于联合国改革问题的立场文件 202
附录三 “上海合作组织”成立宣言 220
附录四 《中国的和平发展道路》白皮书 225
附录五 中国对非洲政策文件 247
附录六 关于中国外交战略指导思想的理论思考 258
附录七 关于多极化趋势与“决不当头”策略关系的理论思考 275
附录八 回归、统一、复兴——写在澳门顺利回归之后 302
附录九 邓小平的时代主题观与中国的和平发展 307
主要参考文献 317
后记 326