1 危机 1
1.1 杂合体的增殖（The Proliferation of Hybrids） 1
1.2 将戈耳迪之结重新系上 3
1.3 批判立场（Critical Stance）的危机 7
1.4 1989：奇迹之年 10
1.5 成为一个现代人意味着什么 12
2 制度（constitution） 15
2.1 现代制度 15
2.2 波义耳及其客体 18
2.3 霍布斯及其主体 22
2.4 实验室中的转义 24
2.5 非人类的证据 26
2.6 实验室和利维坦都是人类的创造物 29
2.7 科学表征与政治表征 32
2.8 现代的制度担保者 34
2.9 第四个担保者：被搁置一边的上帝 38
2.10 现代批判的力量 40
2.11 不可战胜的现代人 43
2.12 现代制度澄清了什么，又遮蔽了什么 46
2.13 控责的终结 50
2.14 我们从未现代过 53
3 革命 57
3.1 现代人，亦是其成功的牺牲品 57
3.2 何为拟客体 59
3.3 横跨于裂缝之上的哲学 64
3.4 终结的终结 67
3.5 符号学转向 71
3.6 谁忘记了存在 74
3.7 过去的开始 76
3.8 革命性的奇迹 79
3.9 正在逝去之过去的终结 82
3.10 分类与多重时间 85
3.11 反哥白尼革命 87
3.12 从传义者到转义者 90
3.13 指控，因果性 93
3.14 不同种类的本体论 97
3.15 将四种现代资源联系起来 100
4 相对主义 104
4.1 如何终结不对称性 104
4.2 广义对称性原则（The Principle of Symmetry Generalized） 107
4.3 两种伟大分界的输入机制和输出机制 110
4.4 从热带返乡的人类学 114
4.5 文化并不存在 118
4.6 尺度上的差别 121
4.7 阿基米德的政变（coup d'état） 124
4.8 绝对的相对主义和相对的相对主义 127
4.9 世界祛魅过程中的一个小错误 130
4.10 甚至是长网络亦全方面地保持了地方性 133
4.11 利维坦是一团网络 136
4.12 喜好边缘的怪癖 139
4.13 请不要再错上加错啦 142
4.14 不断增加的超验性 145
5 重新分配 149
5.1 不可能的现代化 149
5.2 最后的审查 152
5.3 重新分配人类主义 155
5.4 非现代制度 158
5.5 物的议会 162
索引 166
参考书目 170
译后记 179