第一章 “科玄”论战中的知识问题 1
第一节 先至之声——可爱与可信的对立 2
第二节 形上知识的根据 9
第三节 科学知识的垄断性与人的科学化 14
第四节 知识与人的存在问题的提出 28
第二章 科学知识与人的存在间关系的双向反思 35
第一节 张东荪对知识与人的存在间亲缘性的沉思 35
第二节 亲缘与疏离——冯友兰对科学知识与人的存在间关系的沉思 69
第三节 科学与任情——张申府对科学知识与人的存在间关联的思考 73
第四节 冯契的“转识成智”说对知识及相应存在状态的研究 77
第五节 科学知识的普遍有效性与属人性 87
第三章 形上知识与人的存在 102
第一节 形上知识与人的理想 102
第二节 形上之知与个体修养——熊十力的“实证观” 107
第三节 觉解与心性 119
第四节 智的直觉与无执的存有论——牟宗三的形上知识观 129
第五节 智慧、德性与“整个的人” 145
第四章 常识研究及其问题 156
第一节 历史中的常识问题研究 157
第二节 中国近现代哲学中常识研究的几种路向 167
第五章 知识的类型及其关系 192
第一节 张东荪的三种知识说 192
第二节 金岳霖的客观主义知识论 199
第三节 冯友兰对哲学知识与科学知识的划分 204
第四节 熊十力“量智由性智出”说 209
第五节 良知坎陷说——形上之知与科学之知的关系 216
第六节 从知识到智慧 228
第六章 知识与存在境界 236
第一节 历史中的知识与境界 237
第二节 中国近现代哲学中的知识与境界问题 257
第三节 唐君毅的“心灵九境”说 270
第四节 科学知识与科学境界——一个逐渐得到正视的问题 281
主要参考文献 288
后记 292