第一章 僧官制度 1
第一节 僧录司及其僧官设置 3
一 北京僧录司 6
二 盛京僧录司 22
第二节 “八座”的选补 27
第三节 地方僧司及其僧官设置 37
一 僧司设置与行政体制 37
二 《古今图书集成》及雍正各省通志所载地方僧司 43
三 府级僧官制度的变化及其原因 49
四 特殊僧纲司（或都纲司） 54
第四节 地方僧官的选补 59
一 选补制度的嬗变 59
二 僧官选补的特例 64
第五节 僧司印信及其管理 65
一 北京僧录司 66
二 地方僧司 68
三 其他 72
第六节 僧官的职责 74
第二章 度僧、僧籍及度牒制度 87
第一节 度僧制度 88
一 免除试经度僧 88
二 规定出家条件 92
三 限制女性出家 97
四 严禁、惩治私度 99
第二节 天聪至雍正朝度牒制度的沿革 105
一 天聪、崇德朝的建立 105
二 顺治朝的频繁变化 106
三 康熙、雍正朝的延续 110
第三节 乾隆朝度牒制度的兴废 115
第四节 度牒制度被废除的原因及影响 153
一 度牒制度被废除的原因 153
二 度牒制度被废除的影响 160
第三章 僧众管理 163
第一节 明末清初的遗民逃禅 164
一 历史背景 164
二 代表人物 168
三 清王朝的对策及逃禅的影响 174
第二节 清朝诸帝与上层僧侣 178
一 顺治帝与上层僧侣 178
二 康熙帝与上层僧侣 181
三 雍正帝与上层僧侣 184
四 乾隆帝与上层僧侣 190
第三节 法律制度与僧众管理 193
一 法律条文 193
二 具体案例 208
第四节 保甲制度与基层僧众管理 212
一 清朝前期的保甲制度与基层僧众管理 213
二 《保甲书辑要》中的基层僧众管理 216
第四章 典籍、教义及教派管理 224
第一节 函可文字狱案 225
第二节 雍正帝的“拣魔辨异”及其他 233
一 雍正帝的“拣魔辨异” 234
二 其他 250
第三节 《大藏经》事务的管理 252
一 刊印《龙藏》 253
二 禁止僧人滥用《续藏》名目 263
三 厘订汉文《大藏经》中的咒语等 266
第四节 澹归《遍行堂集》案 269
一 澹归小传 269
二 《遍行堂集》概述 272
三 禁毁《遍行堂集》 279
第五节 收缴御书及禁毁僧人的其他著述 299
一 收缴御书 299
二 禁毁僧人的其他著述 304
三 其他 311
第五章 寺院管理 314
第一节 寺院的分类 314
第二节 寺院修造的管理 321
一 鼓励与支持 321
二 保护与存留 330
三 限制与禁止 333
第三节 寺院经济的管理 341
一 清朝前期保护寺产 341
二 规范寺院的出租 351
三 清末侵占寺产 356
第四节 寺院的社会功能 365
一 宗教服务 366
二 道德教化 384
三 公益慈善 385
四 休闲娱乐 390
五 经济贸易 399
第五节 禁止妇女入寺 400
第六章 佛教事务管理的延伸 408
第一节 佛教与儒教关系的管理 408
一 承认佛教的作用 409
二 改造佛教的内容 411
三 反对辟佛的言行 413
四 限制佛教的势力 421
第二节 藏传佛教僧官制度 437
一 岷州 440
二 洮州 449
三 河州 458
四 西宁 465
第三节 藏传佛教度牒制度 474
一 主要内容 475
二 目的与效果 485
三 汉、藏佛教度牒制度迥异的历史命运 486
第四节 佛教与民间宗教关系的管理 488
结语 496
附录一 《古今图书集成》所载清代地方僧司 502
附录二 清代被禁毁的涉及佛教的著述 596
参考文献 611
后记 634