序言&包忠文 1
引论 1
第一章 悲剧精神 7
一 悲剧精神与生命激情 8
二 悲剧精神与历史的必然 18
三 悲剧精神的民族品格 28
第二章 悲剧的审美形态 40
一 悲剧审美形态的诞生 41
二 悲剧审美形态系列两种 47
三 超越与悲剧审美形态 62
第三章 悲剧与宗教 71
一 悲剧与宗教的不解之缘 72
二 悲剧精神与宗教精神 80
三 悲剧行为与宗教行为 87
第四章 悲剧作家的审美心态 97
一 悲剧审美定势与悲剧意识 98
二 悲剧人生与悲剧现实关系的读解 110
三 悲剧文化氛围的洞察 119
第五章 悲剧人物的生命之维 126
一 悲剧人物的癖性、欲求与性格 127
二 悲剧人物的觉识与危机 136
三 悲剧人物的选择与毁灭 148
第六章 悲剧结构 158
一 悲剧结构的主轴 159
二 悲剧结构的类型及其审美特征 170
第七章 悲剧审美情境 183
一 悲剧审美力场与“期待视野” 184
二 悲剧氛围与接受主体情感的介入 193
三 悲剧意味与接受主体的发现 202
第八章 悲剧的理性意蕴 209
一 悲剧理性与司芬克斯之谜 210
二 悲剧理性与审美认识 214
三 悲剧理性与伦理意味 218
四 悲剧与崇高 224
第九章 悲剧与喜剧 234
一 悲剧理论史上的重要课题 235
二 悲中寓喜、喜中寓悲 242
三 悲剧与喜剧的交错、转化 247
四 悲喜因素的和谐统一与审美情感的自然转换 254
第十章 悲剧审美痛感 259
一 悲剧痛感经验与“前理解” 260
二 悲剧痛感与审美愉悦 267
三 悲剧痛感与审美效应 281
附录一 西方悲剧观念的衍变 289
一 悲剧审美本质研究的理论演进 290
二 悲剧描写对象研究的历史发展 309
附录二 中国古代悲剧理论的美学特征 325
一 以悲为美的审美意识 326
二 表现直挚的悲剧激情 337
三 创造中和的悲剧意境 342
四 追求理想的伦理范型 347
后记 354