《文艺学与文化研究丛书》总序&童庆炳 1
序言&童庆炳 6
导论 1
一汪曾祺小说语言的文化意味 25
（一）返回民间生活世界 32
（二）为生活世界“去蔽” 48
二 汪曾祺小说语言的诗学意义 59
（一）几种文学语言类型 60
（二）汪曾祺的“诗化生活型”语言：双向度认同 67
三 小结 77
一 平铺直叙“写生活” 84
二 “日常生活情致化”叙述 93
（一）视角切换 93
（二）“构画式”叙述 99
（三）叙述人称和语调 103
（四）个体说话人 108
三 儿童视角与“自我”书写 113
四 小结 128
一 开端·诞生 132
（一）时间的整体性 133
（二）人物的亲缘关系 139
（三）地域的亲历性 141
二 中部·成长与婚礼 145
（一）日常生活与风俗 146
（二）节日生活与仪式 148
三 结尾·葬礼 159
（一）人生终结和葬礼的诗性 159
（二）“仪式结构”的文化张力 171
四 “民间生存结构”及其意义 177
五 小结 180
一 “风俗体”描述 186
二 寓言体·抒情体·风俗体 192
三 汪曾祺“改写”的文化重构意义 201
四 “风俗体”小说的历史语境 210
（一）个体主义理想的失落 210
（二）政治秩序中的“边缘人” 215
（三）对民间生活的审美认同 217
五 小结 222
一 汪曾祺的思想渊源 230
（一）汪曾祺与存在主义 230
（二）汪曾祺与庄子 235
（三）汪曾祺与儒家思想 237
二 “生活审美主义”艺术精神 240
三 小结 252
余论 256
主要参考文献 258
后记 266