绪论 1
第一节 研究现状 2
一 审美理想本体研究之现状 2
二 中国古代审美理想研究之现状 10
第二节 本书的研究范围 19
第一章 中国古代审美理想的理论探讨 21
第一节 作者的审美理想境界 21
一 协调各种关系 21
二 为社会所赞同 27
三 抛弃凡俗社会，达到绝对自由的审美理想境界 32
第二节 艺术作品的审美理想境界 38
一 艺术作品的内部理想 38
二 艺术作品的外部理想 44
三 艺术作品的最高审美理想境界 49
第二章 中国古代审美理想的艺术形态 55
第一节 审美理想社会 55
一 老子的“小国寡民” 56
二 《山海经》的“君子国” 56
三 董仲舒“五帝三王”之治 57
四 陶渊明的“桃花源” 57
第二节 审美理想生活 58
一 现实生活 59
二 虚构的生活 74
第三节 审美理想人物 79
一 现实人物 80
二 虚构的人物 91
第四节 审美理想动物、植物与器物 117
一 动物 118
二 植物 122
三 器物 129
第五节 审美理想景象 134
一 名山大川 135
二 宗教圣地 142
三 寻常之地 146
四 天气要素 152
五 时节风光 156
第六节 审美理想情绪 163
一 爱情 164
二 愁绪 174
三 奋进 177
第三章 中国古代审美理想的主要内涵 181
第一节 情景交融 181
一 情景关系 181
二 抒情、写景之难 187
三 挖掘情景素材 189
四 情景素材的总体要求 193
第二节 意象丰富 194
一 意象之“意” 195
二 意象之“象” 196
三 “意”与“象”的关系 197
四 意象的构思 200
第三节 意境深远 203
一 意境的界定 203
二 意境之“境” 205
三 意境的分类 208
四 意境的创作方法 209
五 意境的基本要求 210
第四节 形神兼备 211
一 “神”与“形” 211
二 传神 212
三 画形 214
四 神形兼备 215
第五节 气韵生动 217
一 气韵之“气” 218
二 气韵之“韵” 219
三 气韵的基本内涵 222
四 气韵在艺术创作中的作用 223
五 气韵的创造 224
第四章 中国古代审美理想的创造过程 226
第一节 审美理想的感触 226
一 感物 227
二 感兴 233
三 比兴 238
第二节 审美理想的酝酿 244
一 虚静 245
二 神思 248
三 妙悟 251
四 物化 256
第三节 审美理想的外化 260
一 言以达意 261
二 自然天成 265
第五章 中国古代审美理想的创造原则 272
第一节 美善相乐 272
一 美以善为限度 273
二 不善则不美 274
三 以美劝善 276
四 美“制欲向善” 277
第二节 求得中和 279
一 中和的含义 279
二 中和的早期应用 279
三 “中和”在艺术创作中的具体表现 281
第三节 针砭时弊 282
一 艺术为讽喻时政而生 282
二 艺术为补救时弊而作 284
三 艺术乃发愤抒情之作 285
四 艺术须“穷困、讥时而后工” 287
第六章 中国古代审美理想的意义价值 289
第一节 理论意义 289
一 审美理想照亮审美之路 289
二 审美理想引导美学理论健康发展 296
三 审美理想强化美学理论的道德实践性 299
第二节 现实价值 300
一 指引文艺创作实践 300
二 指导理想教育，塑造社会主义新人 301
三 化解当代精神危机，以求审美化生存 301
四 为构建和谐社会提供有益借鉴 302
参考文献 304
后记 305