上编 沿波讨源——《庄子》论“神” 3
第一章 《庄子》“神”范畴研究成果综述 3
第二章 《庄子》人本思想中“神”的创生 10
第一节 《庄子》思想的研究起点：内外之分 无撄人心 10
第二节 《庄子》思想的文化转向：无卜知神 纯白守神 17
第三节 《庄子》思想的重大开拓：虚心待物 道集神来 24
第三章 《庄子》思想中“神”的超越 35
第一节 以神为本：忘己合天 神动天随 35
第二节 自得其得：独见独闻 至美至乐 43
第三节 化生神人：赋人神性 四达并流 53
第四章 《庄子》思想中的“神游虚和” 60
第一节 神游虚境 60
第二节 神游和境 63
第三节 生命至境 69
下编 因枝振叶——文论之“神” 75
第一章 审美本原：神依天理与神理说 75
第一节 神依天理之解析 75
第二节 刘勰的神理论 87
第二章 创作方法：神遇、神受与神会、神悟 93
第一节 形成期：东晋之前 96
第二节 确立期：晋宋至初唐 105
第三节 丰富期：中唐之后 126
第三章 创作状态中的主体之“神” 144
第一节 创作状态之一：清静纯白 144
第二节 创作状态之二：行神如空 149
第三节 创作状态之三：神与趣融 155
第四章 古典诗学中的神化境界 163
第一节 神化境界的形成期 164
第二节 神化境界的成熟期 167
第三节 “境界”理论的会通期 182
第四节 “境界”理论的成熟期 186
第五节 “境界”理论的确立期 193
结语 205
精神启示录 209
主要参考文献 236
后记 242