第一章 生命异象——中国魂魄传奇的解构 1
【先听故事】 23
屋顶上的太监 23
僧人与小蛇 23
穆小琼复仇 23
汤公还魂 23
梦魂受享 23
棺中生子 23
【再看解读】 23
将魂魄传奇拆解开来 23
特殊感官知觉经验与生命异象 23
古老思维模式的显影 23
意识与潜意识的心理内涵 23
中国文化的特质 23
材料间的有机组合 23
组合的工具：全能的想像 23
故事的形成：修补匠的手艺 23
夸张与渲染的手法 23
不断地组合、拆开、再组合 23
第二章 人间信仰——中国人的灵魂系谱学 23
【先听故事】 53
月下少妇 53
离魂倩女 53
庄生坠桥 53
县官的女儿 53
凿壁窥鬼 53
霍童乡古墓 53
地狱里倒悬的和尚 53
转世三日 53
白蹄黄犬 53
买棺材的老翁 53
故人之约 53
雷雨夜挺尸 53
【再看解读】 53
用十八个故事来拼图 53
灵魂与肉体的分合 53
死后魂归何处？ 53
心理学鬼、人类学鬼与僵尸 53
灵魂信仰的普同结构 53
灵魂信仰体系的类似性 53
灵魂信仰体系的分歧与变异 53
不同的前提假设，不同的诠释 53
对感官知觉经验的高估与低估 53
现代科学的“同素异构体” 53
第三章 灵魂化妆术——鬼与僵尸的制造 53
【先听故事】 73
女鬼求衣 73
回煞抢魂 73
画中美女 73
南昌士人 73
僵尸觅食 73
两僵尸野合 73
【再看解读】 73
鬼与僵尸的不同造型和特征 73
魂魄与中国人的生命构成观 73
鬼与僵尸的“灵魂基因” 73
鬼与幻觉——鬼为什么穿衣服？ 73
僵尸与阴尸——僵尸为什么指甲很长？ 73
中国僵尸与西洋吸血鬼之异同 73
冲击潜意识的古老结构 73
第四章 爱与恐惧——对死者的矛盾双情 73
【先听故事】 95
黄姓祠堂 95
尸变 95
鬼恋妇 95
棺床 95
鬼妻闹房 95
但说一个怕字 95
【再看解读】 95
丧葬仪式中的爱与恐惧 95
当死者拒绝死亡，重返人间时 95
恐惧与焦虑的扩散作用 95
“拒绝死亡—接受死亡”的结构 95
一场文学性的心理治疗 95
中西鬼故事的普同结构 95
鬼故事、噩梦与悲剧 95
第五章 致命的吸引力——中国女鬼进化论 95
【先听故事】 131
雪屋妇人 131
无头艳鬼 131
抱棺云雨 131
周瑜庙枯骨 131
屋内女子 131
墓中新郎 131
蔺姑娘 131
牡丹灯笼 131
男鬼求嗣 131
【再看解读】 131
中国女鬼故事的特征 131
男人色欲幻想的外射 131
夜间遗精前的色情梦 131
梦中原本思考的具象化 131
“阴阳”与“补”的观念 131
未嫁夭亡女子的冥婚礼 131
冥婚习俗的文学化 131
对人鬼联姻的冲突立场 131
不受欢迎而又无法解决的矛盾 131
男鬼解决问题的方式 131
中国女鬼与西洋男吸血鬼的比较 131
第六章 替死鬼的文化——中国人的心理防卫术 131
【先听故事】 147
溺鬼迷人 147
缢鬼叹气 147
悲怨的媳妇 147
收生见鬼 147
缢鬼失绳 147
溺鬼自拔 147
【再看解读】 147
“替死鬼”与“代罪羔羊” 147
吊死鬼为什么要“找替”？ 147
寻找怨气的替代性发泄对象 147
为生者的罪恶感寻找替代性的对象 147
“谁”在替“谁”脱罪、卸责？ 147
中国人心理防卫术的替死鬼 147
第七章 与冤魂共舞——包青天情结的剖析 147
【先听故事】 165
萧氏园女鬼 165
诉冤鬼 165
冤鬼戏台告状 165
老龙船户 165
假鬼诉冤 165
【再看解读】 165
对公理与正义的渴求 165
包公侦破无头公案的模式 165
冤魂托梦与潜意识智慧 165
文化的假面与暗影 165
文化的幽灵不死 165
第八章 鬼之为用——灵魂学的边际效益 165
【先听故事】 183
神殿里的少女 183
老儒不第 183
闱场老吏 183
鬼与青蛙 183
渔夫与溺鬼 183
鬼屋廉售 183
【再看解读】 183
魂魄传奇的“人生导向” 183
儒家思想的实用主义色彩 183
闱场闹鬼故事的两种功能 183
人与鬼间的利益输送 183
向孤魂野鬼祈求明牌的怪现象 183
鬼之有利于人，上下交征用 183
第九章 墓之旅——鬼的家居生活考 183
【先听故事】 201
夜墓访问者 201
风湿老人 201
鬼市 201
墓前演戏 201
【再看解读】 201
坟墓是冥界的第一现场 201
鬼在坟墓里过什么生活？ 201
思维面与心理面的考察 201
墓中的鬼何以抛头露面？ 201
人对“极乐世界”的隐秘渴望 201
台湾丧礼中何以出现煽情艳舞？ 201
第十章 地狱变——黄泉路上的爱恨情仇 201
【先听故事】 233
地狱寻妻 233
迷魂汤 233
令狐生冥梦录 233
无常与棋癖鬼 233
城隍庙自写履历 233
丰都御史 233
丰都知县 233
【再看解读】 233
地狱之旅与原本思考法则 233
地狱何在——心灵的数学运作 233
穿越“生命关口”的普同象征 233
审判观念在进化上的优势 233
对社会超我与个人原我的满足 233
儒、道、释在地狱里过招 233
佛教地狱的中国本土化 233
对儒家的奚落与打击 233
对妖僧恶道的嘲弄 233
三教团圆恨未消 233
第十一章 借尸还魂——灵魂与肉体的排列组合 233
【先听故事】 261
古井骷髅 261
附身的强盗 261
长清县高僧 261
借尸还魂蒋金娥 261
沦落的少君 261
变成仆妇的男人 261
尴尬的还魂人 261
【再看解读】 261
亡魂附身所描述的生命异象 261
精神医学档案里的类似病例 261
另外三个离奇的个案 261
现代科学的看法：意识解离 261
借尸还魂故事的“选择性” 261
数学上的排列组合游戏 261
中国借尸还魂组合游戏的特色 261
借尸还魂所带来的现实困境 261
借尸还魂与性别自由 261
第十二章 前世与今生——轮回转世的功能与困境 261
【先听故事】 299
曹能始记前生 299
和尚梦里送花 299
秀才的羞病 299
月印杀狗 299
绿衣人 299
邵世梅三世婚姻 299
赵氏再婚成怨偶 299
臂上犬子 299
孽子 299
开门原是闭门人 299
转世不成 299
守银犬 299
粤东神童 299
父亲今世的容颜 299
【再看解读】 299
转世思想的进化 299
《和尚梦里送花》与“寤生” 299
对“似曾相识感”的不同诠释 299
对今生困境的妄想性解释 299
事实与虚构混为一谈 299
转世传说的社会文化功能 299
儒、释、道的唯一交集 299
儒与佛的团圆假相 299
转世为父子关系所带来的破坏力 299
对前世情、再生缘的嘲弄 299
思想拔河比赛中的矛盾游戏 299
刀与剑、神灭与神不灭 299
第十三章 人鬼同舟——两个体系间的对话 299