导言 1
第一章 中国传统文化的泛政治主义特色 7
中国传统政治对社会生活的全覆盖功能 8
反权威主义文化支流的涸竭 13
政治迷信:中国传统文化灰黯的色调 21
第二章 祭政合一:神权与政权的结合 29
巫卜:早期政治与早期政治家 30
帝王之事莫重于祀 37
上下有序:祭事与政事的共同规范 41
借鬼神之威,以声其教 44
第三章 天道与天命 51
天命天道:政治权力的规范与保障 52
天灾的政治诠释与政治对策 58
天意从来高难问 68
第四章 先祖迷信的政治效应 75
中国政治的宗法秩序 76
孝以事君 84
先祖崇拜与尊古的政治原则 88
第五章 圣贤的政治偶像意义 97
理想政治的象征 98
政治人格的典范 104
“素王”:现世政治权力的侍从 110
第六章 等级制政体与全民性的权力崇拜 116
权力金字塔的构成 118
役天下以奉天子 123
民敬官长,比之父母 134
尊尊贵贵,上下有序 140
第七章 “大一统”政治模式与“一元”政治观 144
同一治而明一统 145
圣人治国,审一而已 152
关于大一统集权政治的合理度 156
第八章 长老崇拜与老年政治 165
老老而壮者归 167
政治生活中的尊老传统 175
少年政治与老年政治 184
第九章 功臣政治及其观念背景 191
功臣崇拜与功臣政治 192
艰难的转换:*从功臣政治到贤臣政治 202
第十章 清官迷信的历史影响 210
清官迷信:民间最普遍的传统政治意识 212
清官政治的神话与现实 218
第十一章 神道设教而天下服 225
星气之书的政治内涵 226
谶纬迷信与神秘主义政治 235
帝运与蛊道 245
圣王必以鬼神为 252
第十二章 忠:深痼的心理残疾 262
反理性的沉重枷锁 263
“愚忠”及其病理分析 272
第十三章 在迷信与迷信之间:中国古代的政教关系 277
政统与道统 278
政权与教权 285
第十四章 神界秩序的政治学透视 294
至尊之神的权威与神界的等级秩序 295
忠义之神的荣誉与神界的伦理秩序 302
叛逆之神的悲剧与神界的法纪秩序 309