1、引言：帝王之学 1
君主专制的副产品：“帝王学” 1
《资治通鉴》：帝王的镜子 7
研究中国传统政治文化不可忽视的一面 9
2、政治价值 19
政治的含义：权力的夺取和运用 19
“仁”与性善说 26
尚“公”与国家本位 32
隆君与官本位 38
贵秩序与“大一统” 43
3、政治原则 49
纪纲：专制帝王的符号操纵 49
重礼教与正名分 52
“天下之事无大小皆决于上” 56
皇位终身和世袭制 60
禁绝百家，独尊于一 63
军国政刑一体 66
4、政治思想 69
道统与政统 69
王权主义 74
权术理论 79
民本思想：专制下的民主观 84
吏治思想：一个重要的补充 89
5、治国之道 92
治家与治国 92
“外儒内法”模式 95
推行教化 98
用人重德 102
“治权”与“事权” 106
进谏与纳谏 109
重本抑末 111
6、官场文化 114
一种奇特的亚政治文化 114
官场中的“游戏规则” 117
官场哲学（1）：“和合”人际关系的法则 120
官场哲学（2）：妒贤嫉能、排斥异己 125
官场哲学（3）：明哲保身、但求无过 129
上则荣、下则辱：浓重的权力意志 131
7、政治心理 134
帝王的个性特征 134
畏惧王权、崇拜王权 140
“天高皇帝远”与庶民意识 146
“清官”与清官意识 149
“士”与忧国忧民 151
牢固的守成心理 154
“非我族类，其心必异”：排他性的防范心理 156
8、政治理想 159
开明专制：中国人的“理想国” 159
和谐、稳定与“天下太平” 166
“贤者在位，能者在职” 170
“大同”、“小康”：均平的社会模式 174
9、历史的启示 177
不受制约的权力必然要走向腐化 177
权力价值、权力文化与一元化 182
官场文化：扼杀民主与效率的内在因素 186
公民文化匮乏与民主政治发展 190
制度比人更重要 196
附录Ⅰ：《资治通鉴》嘉言选摘 201
1、立国篇 201
2、为政篇 205
3、法律篇 214
4、政治伦理篇 215
5、人际关系篇 218
6、修身养性篇 219
7、居安思危篇 221
附录Ⅰ：《资治通鉴》名谏选译 223
1、荀子论政 223
2、范睢反对太后干政 226
3、贾谊的《治安策》 228
4、董仲舒的《举贤良对策》 240
5、荀悦的“四患”、“五政” 252
6、仲长统的《昌言》 254
7、韩显宗论治道 256
8、陆贽论广开言路 262
9、司马光论宦官 274
后记 282