序言 1
甲编 明清哲学研究的方法论反思 1
关于宋元明清哲学研究范式及其方法诸问题的思考 3
20世纪明清学术、思想研究的三种范式 11
熊十力“明清学术史观”斠评 31
论胡适“近世哲学”概念对中国哲学史研究的意义 41
乙编 戴震、郑板桥与明清哲学研究 49
20世纪戴震哲学思想研究述评 51
分理与自由——戴震伦理学片论 104
戴震哲学“道论”发微——兼评村濑浴也《戴震的哲学》 117
言、心、道——戴震语言哲学的形上学追求及其理论的开放性 131
《板桥家书》中的仁爱思想 148
明清之际中国社会内部的现代性因素之分析 159
明清之际三种人性论与中国伦理学的近代转向 171
清代前期民主政治理想与儒家政治哲学的近代转化 186
丙编 儒家思想与政治哲学 201
从人道主义看儒家“仁学”与自由主义对话的可能性 203
徐复观与儒家政治哲学 219
亨廷顿“文明冲突论”与杜维明“文明对话论”的政治哲学检视 231
道义论——简论孔子的政治哲学及其对治权合法性问题的论证 243
儒家“王道天下观”与当今国际和平 256
丁编 理想人格与现代性反思 275
儒家“君子人格”及其现代意义 277
“恒德”追求与自由意志——传统中国人道德自由意志鸟瞰 289
冯契“平民化自由人格” 296
个人自由与理想社会——殷海光与冯契自由思想之比较 308
现代人文精神内在架构寻绎 323
我们如何做个健全的“现代人”——对现代社会与自我存在的反思 346