《中国文化史教程 第2版》PDF下载

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  • 作  者:朱恒夫编著
  • 出 版 社:南京:江苏教育出版社
  • 出版年份:2004
  • ISBN:7534338751
  • 页数:515 页
图书介绍:本书对中国文化的理论基础、精神、形态等,都作了较全面的深入浅出的介绍和评价。

第一章 文化的品性与中国文化的基本精神 1

文化的定义 1

文化是人们物质与精神的生活方式 4

文化有着不断变化的过程 4

文化是人们热爱生命的体现 5

文化可分为三个层次 5

中华民族的文化精神之一:浓重的乡土观念 7

之二:以“和”为天与人、人与人、群体与群体关系的最高境界 9

之三:乐观的人生态度 11

中华民族的文化糟粕之一:经验主义 12

之二:平均主义 13

第二章 中国文化的基础——儒家哲学与佛道二教 16

文化与哲学、宗教之关系 16

“儒”与儒学 16

孔子 的仁、孝、忠、信、恭、智、勇的思想 18

中庸思想 22

孟子的仁政思想 24

儒家思想在汉代兴起的背景 26

董仲舒对儒家思想的发展 26

二程的“天理”说 30

二程的“人性”论 31

“格物致知”说 32

朱熹的阴阳对立统一说 33

朱熹的“格物致知”说 33

“天命之性”与“气质之性” 34

陆九渊的心学理论 35

王阳明的“良知”说 37

“知行合一”的含义 37

佛教传布到中国的时间 39

释迦牟尼创立佛教的经过 39

“四谛”之说 41

“八正道” 41

“十二因缘” 42

大、小乘之主张 42

天台宗 43

慈恩宗 43

禅宗 44

净土宗 45

道教产生的背景 46

道教的特征 47

道教思想的渊源 48

陈抟 49

丘处机 51

道教的八仙传说 52

道教对中国小说的影响 54

第三章 中国文化的文献宝库——经史子集 56

“经”的本义 56

“史”的本义 56

“子”的本义 56

“集”的本义 57

开创“目录学”的刘向 57

古代的图书分类 57

《诗经》 58

《尚书》 61

《周礼》 62

《仪礼》 62

《礼记》 63

《周易》 64

《春秋》 67

纪传体例目 70

“二十四史”概况 70

司马迁与“史记” 71

子部的主要著作 72

集部中的重要文集《昭明文选》 73

第四章 孝亲的伦理原则——中国文化的灵魂 74

“孝”的伦理溯源 74

《孝经》 78

中国人为什么很早就产生了孝亲意识 80

民间的孝亲故事 83

社会精英人物的孝亲表现 85

第五章 重生厚葬——体现中国人对生命的热爱 88

生子与蛋 88

抓周 89

冠礼与笄礼 91

做寿 92

死的不同称呼 95

换寿衣 95

入殓 96

出丧 96

烧七 97

碑文 97

祭悼文 98

汉代奢华的丧葬 99

杨王孙倡导裸葬 100

第六章 中国社会结构超稳定的重要因素——“父母之命,媒妁之言”的婚姻制度 101

“婚姻”乃“昏因” 101

春秋之前开放的男女关系 101

《仪礼·士昏礼》 102

“嫁”与“娶”之诠解 102

纳采 103

问名与卜吉 104

纳征 106

请期与亲迎 107

哭嫁的风俗 108

拜堂 111

撒帐 112

合卺 112

结发与合髻 112

拜公婆 113

媵妾制度 113

门阀婚姻制度 116

和亲制度 116

童养媳制度 119

第七章 岁时风俗——文化的显形表现 121

风俗的意义 121

除夕 122

春节 125

元宵节 128

上巳节 129

清明节 131

端午节 133

乞巧节 136

中元节 140

中秋节 141

重阳节 143

腊八节 144

送灶 146

第八章 古代的礼仪——最具有民族特色的文化表现 149

《仪礼》 149

《周礼》 149

关于人的不同称呼 150

跪拜礼 152

顿首礼 153

稽首礼 153

作揖礼 153

叉手礼 153

额手礼 154

打千 154

鞠躬 154

唱诺 155

道万福 155

昏定晨省 156

投刺 156

书信惯用语 156

贴子的格式 157

宴席席位 157

对礼仪的评论 157

第九章 姓·氏·名·字·号的文化意义 159

先祖的姓产生于母氏社会 159

氏与姓在性质上相同 160

同姓的人不一定来自于同一血统 161

起名的意义 162

什么叫“范字” 162

小字和表字 164

号 165

谥号与庙号 166

室号 167

他号 167

名字与成才的关系 168

古代起名的原则 169

名字的五类 169

名字的字音原则 170

笔名、艺名与法名 172

第十章 吃穿住行——文化的物质形态 174

古代主要农作物黍、稷、菽、稻、麦 174

陶鼎对于农业的意义 175

脍、醢、羹 176

羊、豕的肉食 177

烹调的技艺 178

川菜 179

鲁菜 181

粤菜 182

苏菜 183

酒的酿造 185

酒的文化功能 186

酒的种类 188

古人的酒量 189

茶的功能 190

《茶经》 191

茶的制法 192

明清茶的种类 193

豆腐的发明 195

穷苦人民的主要饮食 195

节日的饮食风俗 196

石器时代的服饰 197

裳与裙 198

商代的服饰 198

帝王的服饰 199

裤、袍、衽 200

秦汉头衣 201

南北朝服饰 202

木屐 202

唐代服饰 203

宋代服饰 204

元代服饰 205

明代服饰 205

清代服饰 207

中山装 208

制约与推动服饰发展的因素 209

猿人居室 210

唐尧时代的居室 211

周代的居室 211

汉代的建筑 212

中国居室建筑所表现的文化内涵 213

古代的马车 216

步行的规矩 217

人力抬扛的轿子 217

船的创造与发展 218

船的文化意义 219

第十一章 浸透着民族文化心理的中国神话、传说与民歌 221

与万物平等观 221

人的主体意识的觉醒 222

对发明者的感恩颂扬 225

渴望长寿的意识 226

以崇高为美的表现 227

转而对神的崇拜 230

初民的道德规范 232

龙 234

龙的观念的起源 234

龙的观念与帝王相联系 237

龙形状的构成 238

闻一多的“龙图腾说” 239

孟姜女“送衣哭城”是一种失去独立人格与个人价值的麻木表现 241

梁祝的悲剧源于祝英台自觉地受礼教的束缚 242

白娘子原是作为戒色的反面形象而出现的 244

美好的结局来自于喜欢不切实际的幻想心理 246

珍重家室团圆之乐的心理 247

懒于对既成的伦理观念怀疑的心理 248

歌与谣的区别 251

民间歌谣的发展历程 252

歌唱民歌的目的 261

随心歌唱的方式 265

歌手表演型的歌唱 266

赛歌 266

丧歌 268

情歌反映了下层百姓的爱情、婚姻观念与道德取向 268

民歌的艺术表现手法 272

第十二章 汉字、书法、绘画、雕塑所表现的文化意蕴 276

汉字是怎样发明的 276

文字是何时产生的 277

汉字的构成法 277

汉字所蕴含的古老文化信息 280

书法考源 282

钟鼎文 283

小篆 284

隶书 284

草书 285

行书 286

书法家钟繇 287

书法家王羲之 287

北朝碑刻 288

唐代书法概况 289

书法家虞、欧、褚、薛 289

张旭 290

颜真卿 291

柳公权 291

怀素 291

“苏、黄、米、蔡”四大家 292

元代书法家赵孟頫 293

明代书法家祝允明、文征明、董其昌 293

清代书法家郑板桥 294

书法的赏评方法 296

章法 296

笔法 297

字法 298

字体的结构 299

绘画考源 301

今存的战国帛画 302

汉代的绘画 302

南北朝时的绘画 303

隋唐时代的绘画 304

阎立本的《步辇图》 305

吴道子的《送子天王图》 306

张萱的《捣练图》 306

五代时顾闳中《韩熙载夜宴图》 307

晚唐时的花鸟画 308

赵昌《写生蛱蝶图》 308

赵佶《芙蓉锦鸡图》 309

张择端《清明上河图》 310

张瑀《文姬归汉图》 311

赵孟頫《秋郊饮马图》 312

黄公望《富春山居图》 313

王蒙《葛稚川移居图》 313

戴进 314

沈周 315

石涛《细雨虬松图》 316

朱耷《鹌鹑图》 316

郑板桥的竹画 317

吴昌硕的画 318

中国画的特点 319

雕塑考源 320

秦陵兵马俑 320

大足石刻 322

豪门石狮 323

泥塑小品 323

中国雕塑的特点 324

第十三章 中国人的娱乐文化——音乐、杂技与戏曲 325

远古时代的音乐 325

鲁国的《诗》的演唱会 326

楚湘地区的民歌 327

汉代的乐府 327

相和歌 328

清商乐 328

《广陵散》 330

《胡笳十八拍》 330

《阳关三叠》 331

唐代的大曲《霓裳羽衣曲》 332

唐代管理音乐的机构 333

琵琶的演奏水平 333

曲子词 335

诸宫调 336

昆腔 337

梆子腔 338

皮簧腔 338

中国音乐精神的表现 339

先秦的杂技 340

汉代的杂技 340

魏晋南北朝时的杂技 342

隋唐的杂技 342

宋代的杂技 343

元明清的杂技 344

对中国杂技发展的看法 345

中国戏曲的特点 347

先秦的歌舞与俳优 348

汉代的百戏 348

六朝的歌舞戏 348

唐代的参军戏 348

宋代的杂剧 349

元代杂剧的体制与繁荣的原因 349

关汉卿的杂剧 352

《西厢记 352

马致远的《汉宫秋》 354

四大南戏与《琵琶记》 355

《牡丹亭》 360

《清忠谱》 360

“南洪北孔” 361

京剧的诞生 364

第十四章 中国人慧敏的语言:谜语·歇后语·对联 365

谜语的特点 365

文人谜与儿童谜的区别 365

谜语的发展历史 366

猜谜的方式 372

灯谜的分类 372

灯谜的制作方法 375

制谜的忌讳 380

歇后语产生的历史 380

歇后语的构成 383

歇后语的分类 383

比喻型歇后语 384

谐音型歇后语 386

民间关于“对子”的故事 388

对联的类别 391

对联形式的特点 405

对联的修辞手法 409

第十五章 古代的教育与选拔制度 413

学校名称“成均”、“米廪”、“庠”释义 413

商代“学”之释义 414

西周的学校 415

西周对学生年龄的要求 415

“学在官府” 416

西周的升学选士与任官贡士 416

西周选官的标准 417

春秋私学教育出现的原因 418

孔子的教育思想 419

孔子的教育方法 420

墨子的教育思想 421

孟子的教育思想 422

荀子的教育思想 424

稷下学宫 425

秦始皇统一全国后的文教政策 426

秦朝的选官方式 426

“罢黜百家、独尊儒术”后的教育状况 429

汉代的官学 429

汉代的私学 432

汉代的察举制度 434

汉代察举制度的积极意义 435

魏晋南北朝时期的教育 435

九品中正制 437

九品中正制的弊端 438

隋朝创立了科举制度 439

唐朝的中央与地方官学 440

唐代的科举考试制度 441

科举考试制度的积极意义 443

宋代的三次兴学运动 444

宋代的书院 446

朱熹在教育上的贡献 447

宋代科举制度的特点 448

蒙元的教育与科举 449

明朝的官学 450

明代的科举制度 452

八股文 454

对明代科举制度的评价 455

清代科举考试作弊严重 455

第十六章 古代维护社会秩序和国家政权的法律制度 458

西周的法典 458

西周的刑罚形式 458

春秋的法典 459

秦朝的法律与刑罚 459

汉代的法律与刑罚 460

南北朝的法律与刑罚 461

隋、唐、宋的法律与刑罚 461

元代的法律与刑罚 462

明代的法律与刑罚 463

清代的法律与刑罚 464

第十七章 古代的行政制度与军事制度 467

中国人对“官位”的崇拜 467

三皇五帝 468

王与公的称号 468

体现君王尊贵的独特名称 468

宰相制度的沿革 469

六部与监察部门 471

地方官员 475

西周军队的编制与军官 481

西周的兵种 481

管仲的“兵农合一”制度 482

秦朝的军事编制 483

汉朝的军事编制 483

“府兵制” 484

宋朝的军队体制 485

元朝的军事制度 486

明朝的军事制度 486

清代的旗兵制 487

兵器与布阵 488

第十八章 近代中西文化的碰撞与中国文化的走向 491

“师夷之长技以制夷” 491

洋务运动 492

鼓吹立宪政体 493

推行民主与科学 494

“打倒孔家店” 497

传统文化的守卫者辜鸿铭、梁启超、梁漱溟 499

引进俄国社会主义文化 503

具有现代价值的传统文化质素 505

对中国传统文化与儒家文化关系之辩正 507

“天人合一”观念之辩正 508

参考书目 511

后记 514