第一章 多维视野中的环境伦理学 1
一、环境伦理学：是应用伦理学还是道德哲学 1
（一）环境伦理学面临身份危机吗 1
（二）应用伦理学不是对伦理学原理或原则的简单应用 5
（三）应用伦理学不是道德哲学 8
（四）应用伦理学的问题域 10
（五）环境伦理学的两种模式 13
二、环境伦理学“新”在何处 16
（一）什么是环境伦理学 16
（二）环境伦理学是一门新伦理学吗 20
（三）环境伦理学的全新特征 23
三、环境伦理学的几个重要范畴 26
（一）道德代理人与道德顾客 26
（二）道德地位、道德关怀与道德重要性 29
（三）内在价值与天赋价值 30
四、环境伦理学的主要流派 34
（一）环境伦理学的流派划分 34
（二）环境伦理学的主要流派 37
（三）分歧与差异 39
第二章 环境伦理学的思想渊源及其现代建构 42
一、环境伦理学的思想先驱 42
（一）18～19世纪欧洲的动物保护伦理 42
（二）19世纪美国的自然保护伦理 45
二、环境伦理学的创立 50
（一）史怀哲敬畏生命的伦理 50
（二）利奥波德的大地伦理学 56
三、环境伦理学的现代建构 62
（一）生态神学的建构 62
（二）人类中心主义的建构 65
（三）非人类中心主义的建构 67
四、环境伦理学的最新动向与趋势 74
（一）实践取向 75
（二）整合与超越 76
（三）关注环境正义 76
（四）寻求新的哲学基础 77
（五）走向全球环境伦理学 80
五、中国环境伦理学的发展 82
第三章 环境伦理学主要理论流派 86
一、人类中心主义 86
（一）自然目的论 86
（二）神学目的论 88
（三）灵魂与肉体的二元论 89
（四）理性优越论 90
（五）现代人类中心主义 91
二、动物解放论与动物权利论 93
（一）动物解放论 94
（二）强式动物权利论 97
（三）弱式动物权利论 101
三、生物中心主义 104
（一）道义论的生物中心主义 104
（二）后果主义的生物中心主义 109
（三）生物中心主义：是理想还是空想 111
四、生态中心主义 112
（一）大地伦理学 112
（二）自然价值论 118
（三）深层生态学：自我实现论与生物圈平等主义 122
第四章 人类中心主义与非人类中心主义之争 133
一、对人类中心主义的诘难 133
（一）无视理性的有限性 134
（二）混淆道德代理人与道德顾客 134
（三）利己主义的思维方式 136
（四）道德进步的有限说 137
（五）狭隘的元伦理学预设 138
（六）刚硬的现代主义 138
二、海华德对人类中心主义的辩护 140
（一）克服人类中心主义意味着什么 141
（二）人类中心主义在哪些方面没错 141
（三）伦理学人类中心主义错在何处 142
（四）伦理学中不可消除的人类中心主义因素 145
（五）克服人类中心主义的做法错在什么地方 148
三、诺顿的弱式人类中心主义 151
（一）对几种人类中心主义的辨析 152
（二）感性偏好和理性偏好 155
（三）满足的价值与价值观改变的价值 156
（四）理性世界观的追寻 158
四、人类中心主义与非人类中心主义：所争何事 160
（一）人类中心主义：充满争议的元概念 161
（二）人类中心主义的独特价值 165
（三）超越人类中心主义的可能性 167
五、寻求人类中心主义与非人类中心主义的重叠共识 171
（一）实践重合论 172
（二）环境整合主义 173
（三）规范共识论 174
六、环境伦理学的儒家式整合 177
（一）儒家思想与当代环境伦理：规范层面的比较 177
（二）元伦理学层面的共识 181
（三）世界观与方法论的契合 182
（四）环境伦理的四种境界 183
第五章 种际伦理及其可能性 187
一、种际伦理的障碍 187
（一）物种歧视主义 188
（二）人类沙文主义 192
（三）伦理契约论 195
二、种际义务的伦理证明 201
（一）后果主义证明 201
（二）道义论证明 204
（三）美德伦理学证明 208
（四）内在价值证明 214
（五）共同体主义证明 217
三、种际伦理原则 219
（一）权利原则 220
（二）平等原则 223
（三）整体主义原则 226
（四）尊重原则 230
（五）种际伦理的基本规范 233
四、种际伦理的平衡原则 235
（一）权利的冲突与化解 236
（二）双因素平等主义 237
（三）义务平衡原则 239
第六章 动物的道德地位 243
一、完全否认动物道德地位的观点 243
（一）基督教的观点 243
（二）人类基因论 245
（三）道德能力论 247
二、全面肯定动物道德地位的观点 250
（一）感受力理论 250
（二）天赋价值理论 251
（三）有机生命理论 255
三、部分肯定动物道德地位的观点 256
（一）关系理论 256
（二）混合标准理论 257
四、动物拥有权利吗 259
（一）从动物解放论到动物权利论 260
（二）权利的性质及基础 263
（三）动物权利：现代性的合法话语 267
五、几个争论中的动物伦理问题 270
（一）打猎符合道德吗 270
（二）动物园能否获得伦理的辩护 272
（三）关于动物实验的伦理争论 276
（四）素食主义及其伦理基础 280
（五）动物福利 286
六、中国古代的动物保护伦理 292
（一）儒家：不忍其觳觫 292
（二）道家：类无贵贱 294
（三）佛教：戒杀、放生和素食 296
第七章 代际伦理与可持续发展 298
一、代际义务及其可能性 298
（一）代际伦理面临的困难 299
（二）非同一性问题 302
（三）回应非同一性挑战的几种途径 307
二、代际义务的伦理证明 316
（一）功利主义视角 317
（二）道义论视角 318
（三）契约主义视角 322
（四）共同体主义视角 324
（五）关怀伦理的视角 326
三、罗尔斯的代际正义理论 327
（一）罗尔斯代际正义理论的主要内容 328
（二）原初状态与代际正义 331
（三）代际正义的实质 336
四、可持续发展与代际平等原则 341
（一）可持续发展：一个元概念的分析 341
（二）可持续发展的基本要素 343
（三）走向可持续发展伦理观 347
第八章 环境正义与全球环境治理 355
一、环境保护与环境正义 355
（一）环境正义运动的兴起 355
（二）正义的实质 362
（三）正义的基础 367
（四）环境正义的主要内容 376
（五）环境正义的基本原则 380
二、全球视野中的环境正义 385
（一）全球环境正义的伦理障碍 385
（二）全球环境正义的可能性 389
（三）全球环境正义的主要内容 392
三、世界主义与全球环境治理 395
（一）超越狭隘的民族主义 396
（二）全球环保合作与国际援助的伦理基础 398
（三）世界主义与全球环境治理 404
跋 环境伦理的心灵之旅 410
一、路漫漫其修远兮 410
二、环境伦理的儒家式整合 414
三、在十字街头与塔之间 416
四、根深才能叶茂 419
五、海内存知己 423
六、月是故乡明 424
英文目录 426