序 1
前言 1
第一章 文化与公共性：把握公共领域的两个关键词 1
一 文化与公共领域 1
文化：人之为人的关键因素 2
文化影响力与人类社会的发展：一种写意方法的描述 8
控制还是解放：文化的选择 12
知识人：文化的传承者 14
二 公共性与公共领域 18
共有的物质生活条件与公共性 20
共同的社会规范与社会成员的共识 23
共同的信仰与公共性 27
共同的生活世界与公共性 29
三 公共领域的界定和类型 33
哈贝马斯关于公共领域的定义 35
哈贝马斯公共领域理论在中国的应用和发展 41
底线与顶端：探讨公共领域的两个标准 43
哈贝马斯论公共领域的类型 46
公共领域的类型：我们的观点 48
四 公共领域的价值 51
第二章 宽容的界定以及宽容与公共领域的关系 54
一 关于社会排斥 56
出于安全的社会排斥 59
出于舆论暴力的社会排斥 60
出于过度的自我中心倾向的社会排斥 66
二 宽容是什么 71
从存在论上研究宽容 72
写意方法视野中宽容的发生过程 74
中国儒家思想中的“情理宽容” 79
西方传统中的“法理宽容” 81
对现代宽容的认识 82
三 宽容与公共领域的关系 87
对公共领域予以宽容的必要性 88
公共领域得不到专制权力宽容的原因 89
宽容与公共领域关系的内容和表现形式 94
第三章 宽容与现代公共领域的产生 100
一 现代文明：为什么是西欧？ 102
西欧面临的危机 102
西欧的现代化何以可能？ 105
二 现代公共领域：何以得到西欧政治权力的宽容？ 119
受到多方限制的政治权力 120
政治权力的宗教宽容政策 128
政治权力对公共领域的宽容 130
三 现代公共领域的产生过程及其危机 137
现代公共领域的产生过程 138
现代公共领域的危机 151
第四章 悲剧的诞生：政治不宽容铁幕下的中国古代公共领域 157
一 大一统的社会结构 158
大一统制度的产生 159
大一统社会的结构 165
大一统与“治乱周期律” 169
大一统制度的危害 174
二 士人传统与大一统制度的不宽容 176
士人阶层的产生 177
士人传统的基本内容 183
大一统制度的不宽容 192
三 中国古代公共领域的发展历程 198
黄金时代 199
白银时代 203
青铜时代 211
英雄时代 215
铁器时代 221
第五章 以宽容精神构建中国当代公共领域 227
一 从思变到变思——近代中国公共领域的历史嬗变 227
思变与变技：传统士人的蜕变 231
公共领域兴起中的“变法”与“变体” 233
痛定变思：五四新文化运动时期的公共领域 236
对中国近代公共领域的反思 239
二 当代中国公共领域的发展趋势 243
从“一体化”公共领域到“多样化”公共领域 244
从“学习型”公共领域到“消费型”公共领域 247
从“本土性”公共领域到“全球性”公共领域 248
从“物质化”和“模拟化”公共领域到“数字化”公共领域 250
从体制内“宣传型”公共领域到体制外“监督型”公共领域 252
三 宽容：中国当代公共领域的存在基础和奋斗目标 255
宽容的环境：中国当代公共领域必要的存在基础 256
宽容的斗争：中国当代公共领域应有的存在方式 260
宽容而和谐：中国当代公共领域的愿景 265