选编者的话 1
关于哲学本性问题的思考（1988） 35
略论哲学史的对象和发展规律——《欧洲哲学史稿》前言（1984） 48
关于哲学史的对象和定义问题（1989） 56
为什么要有宣传唯心主义的自由？——对“百家争鸣”政策的一些体会（1956） 58
对唯心主义哲学的估价问题（1957） 64
关于对唯心主义的估价问题的一些意见（1957） 66
《哲学史方法论研究》弁言（1982） 77
也谈哲学史工作中古为今用的问题——与冯友兰先生商榷（1963） 83
以阶级分析为核心，把阶级分析和历史分析、逻辑分析正确地结合起来——略谈哲学史方法论问题（1963） 92
对立面转化规律在哲学史上的表现（70年代末） 103
关于经验论与唯理论的对立的几个问题（1982） 107
关于经验论与唯理论对立问题的再思考（1985） 132
欧洲近代经验派与理性派哲学家关于认识主体问题的分歧与争论（1986） 168
对经验派和理性派哲学的历史作用和理论是非的总评价（1986） 201
试论西欧大陆唯理论派哲学家的实体学说的演变（1984） 219
笛卡尔——提倡理性的思想先驱（1956） 245
斯宾诺莎（1981） 250
巴克莱——近代西方主观唯心主义的老祖宗（1957） 257
莱布尼茨传略（1987） 265
莱布尼茨哲学体系初探（1981） 279
黑格尔对莱布尼茨思想中矛盾律与充足理由律二元并列问题的解决（1957） 296
莱布尼茨哲学所根据的基本原则和次级原则（1986） 329
莱布尼茨在认识论上和洛克的斗争（1963） 331
莱布尼茨论人的个体性和自由（1986） 357
莱布尼茨对主体性原则的贡献（1988） 387
莱布尼茨的“新系统”和法国哲学家（1990年左右） 398
莱布尼茨与18至19世纪法国和德国哲学的联系（1987） 405
从莱布尼茨的哲学思想发展过程看唯物主义和唯心主义的相互转化问题（1964） 417
从莱布尼茨与以往及同时代思想家的关系看哲学思想的继承性和相互影响（1980年左右） 444
从莱布尼茨与狄德罗的哲学看对立统一规律在哲学发展史上的表现（1979） 462
浅谈现代认识论与西方哲学史的关系问题（1993） 477
西欧近代经验派、理性派哲学与现代西方哲学的联系（1985） 487
存在主义及其和德国古典唯心主义的关系（1961） 492
划清马克思主义和实用主义关于“实践标准”的界限（1979） 509
莫里斯的“指号学”评介（1982） 516
近现代西方思想史上的人道主义述评（1984） 532
从18世纪法国唯物主义的起源看对待本民族传统文化和外来文化的态度问题（1990） 541
应该给与欧洲哲学史以足够的重视（1977） 555
谈谈对西方哲学的引进——《西方哲学东渐史》序（1990） 558
要对西方的某些观念进行再认识（1988） 564
研究西方哲学的学术标准和目标（1991） 568
法国哲学界情况杂谈（1983） 576
当代法国哲学（1989） 586
莱布尼茨在中国（1985） 600
莱布尼茨的中国观（1993） 603
附录一：哲学生涯杂记（1990） 619
附录二：陈修斋生平及年表 636
一、陈修斋生平 636
二、陈修斋年表 639
附录三：陈修斋著述目录 646
一、生前发表的论文 646
二、生前未发表的论文 650
三、著作 651
四、译著 652
五、编译 653
编后记 655