绪论 1
第一章 “垮掉的一代”与“垮掉” 43
第一节 “垮掉的一代”的形成 44
一、社会文化语境 44
二、标志性事件 49
第二节 “垮掉派”与“垮掉的一代” 51
一、“垮掉派”的核心成员 54
二、“垮掉派”的外围成员 58
三、“垮掉人物” 61
四、嬉普斯特 64
第三节 “垮掉”的含义 66
第四节 小结 73
第二章 凯鲁亚克与“在路上”小说 79
第一节 生平与作品 80
一、生平 80
二、作品概述 90
第二节 “在路上”小说 95
一、结构与梗概 95
二、反叛与追求 98
三、接受与误读 102
第三节 小结 108
第三章 “在路上”的人物 113
第一节 迪恩 113
一、疯狂的圣徒 114
二、狄奥尼索斯的化身 119
第二节 萨尔 125
一、“上路”的原因 126
二、“路”的象征 128
三、萨尔的痛苦 132
第三节 贾菲 134
一、禅宗的影响 135
二、简朴与自然 137
三、理想与行动 139
第四节 边缘人 143
一、“白种黑人” 144
二、西部人和西部 145
三、墨西哥人和墨西哥 148
四、反抗压抑 149
第五节 小结 151
第四章 爵士乐 155
第一节 博普爵士乐 155
第二节 《在路上》的爵士乐氛围 159
第三节 语言的爵士乐风格 161
第四节 主题的爵士乐精神 166
一、追求真实 166
二、追求永恒 170
第五节 小结 172
第五章 性与毒品 175
第一节 赤裸与身体 176
一、身体与精神之旅 176
二、尼采式的英雄 179
第二节 性 181
一、迪恩的性观念 181
二、萨尔和雷的性观念 186
第三节 女人与家庭 188
一、迪恩对女性和家庭的态度 189
二、萨尔对女性和家庭的态度 193
第四节 毒品 197
一、“垮掉的一代”与毒品 197
二、吸毒的原因和目的 200
第五节 小结 203
第六章 宗教 207
第一节 凯鲁亚克的佛教情结 210
一、凯鲁亚克宗教思想的主要来源 210
二、凯鲁亚克与佛教的渊源 212
第二节 《达摩流浪者》中的佛教思想 214
一、雷：“人生如梦”与“一切都是好端端的” 215
二、贾菲：“就像参禅一样，不要思考” 226
第三节 “景象” 234
一、“景象”与“布莱克体验” 234
二、“景象”与“它” 240
第四节 小结 245
第七章 自发式写作 251
第一节 自发式写作的历程 252
一、卡萨迪和巴勒斯的影响 252
二、“速写”“自发性博普韵律”与“自发性散文” 255
第二节 “自发性散文” 259
一、即兴性 260
二、呼吸的节奏 263
三、原初体验的传递 264
第三节 《在路上》的写作特色 267
一、结构形式 267
二、场景描写 268
三、人物描写 271
四、事件描写 272
五、情感宣泄 275
第四节 小结 276
结语 “在路上”的启示 281
参考文献 289
附录一 凯鲁亚克生平大事记 303
附录二 凯鲁亚克著作及其出版信息 307
附录三 “垮掉的一代”主要人物姓名中英文对照表 309
后记 311