序 王永兴 1
前言 4
上编 书仪编 4
第一章 月仪和朋友书仪 4
一、传世月仪的源流与演变 4
二、教煌本朋友书仪 9
(一)《朋友书仪》的内容组成及月贺仪的发展 9
(二)《朋友书仪》的两种文体 15
(三)《朋友书仪》中的复书痕迹 17
(四)《朋友书仪》的产生地区与年代 20
(五)《朋友书仪》的制作与流传 28
第二章 吉凶书仪的时代特色及内容变化 33
(一)南北朝时期的大族制作 34
一、仪注类史书中所见的书仪和其他俗礼书 34
(二)史书记载的唐五代吉凶书仪 37
二、敦煌文献中的吉凶书仪和其他俗礼书 40
(一)分期与概况 40
1.唐早期吉凶书仪 41
2.开、天时期的吉凶书仪 44
3.贞元、元和时期的吉凶书仪 47
4.晚唐五代的吉凶书仪和俗礼书 50
(二)《吉凶书仪》的内容结构 53
1.以家族为主体的初唐和开、天书仪 54
2.集大成的郑氏书仪 60
3.晚唐五代仪的格局之变 63
附表 64
1.敦煌吉凶书仪(内外族书仪)比较表 64
2.敦煌晚唐五代吉凶书仪(吉仪配比)统计表 67
第三章 表状笺启书仪探源 68
一、尺牍之学与官文书的发展 68
(一)尺牍的来源及其意义 69
(二)尺牍之学的形成和公式文的专门化 73
二、表状笺启书仪的汉魏南北朝之源 79
(一)书仪的目录归属与魏晋南北朝的公式文集 79
(二)记室文学的派生发展 82
第四章 唐五代表状笺启书仪 87
一、唐代表状笺启书仪文集的产生年代与分类 87
(一)唐后期五代表状笺启类文集的发展 88
(二)唐五代传世表状笺启文集的品目 89
3.史籍所载唐五代表状笺启类文集书目表 94
二、表状笺启书仪与晚唐五代政治 101
(一)唐前期的王言制作与表状笺启 101
(二)表状笺启的制作和藩镇政治关系 105
(三)翰林学士和掌书记人才互动及笺表文学重心的转移 109
(四)藩镇动乱和军阀割据下的掌书记之作 118
(五)晚唐五代笺表文学形式体载的研究和流传 125
一、S.078v和S.1725v的史事年代及其归属性 131
(一)S.078v中的“梁王”和“太保” 131
第五章 敦煌表状笺启书仪的分类与特色 131
(二)S.1725v的年代、性质 137
二、敦煌表状书仪文集的类型和制作 140
(一)表状书信文集 141
(二)虚拟或规范化的公式文牍 145
(三)附：S.4473《后晋文抄》是《李崧文集》的讨论 151
(四)附：关于P.4997书仪的一些问题 156
一、从P.2945书仪论曹氏归义军归奉中原王朝问题 163
第六章 曹氏归义军通使中原与五代王朝的河西经营 163
(一)对P.2945年代与主属的不同看法 164
(二)书仪性质、内容的再认识 169
(三)灵武节度使在曹氏归义军通使中的作用 173
二、P.2539v书状主人公再辨证 179
(一)“沙州令公”和“泾州太傅” 179
1.“沙州令公”其人及于阗来朝 180
2.“泾州太傅”的提前报告和谢状带来的疑惑 184
(二)灵武、泾州地方权力的转换及五代朝廷的河西经营 188
(三)其他书状的主人公和书状集的作者、性质问题 191
1.书状的主人公说明致书者不是一个人 191
2.书状的性质与撰集者 195
上编结语——敦煌书仪形式的总体演变与内容交叉 198
第七章 吉凶书仪溯源——家礼的形成和书仪制作 204
一、吉礼与家法相结合的吉凶书仪制作背景 204
下编 礼仪编 204
(一)家法的来源及书仪制作 205
1.“家法”一词的渊源、变化 206
2.唐代的家法、家仪 211
(二)家法的内涵及在书仪中的具体表现 216
(一)唐前期礼的制定和书仪中的礼律 224
二、朝廷礼制渗入书仪 224
(二)贞元、元和的礼书再兴 227
(一)书仪对象和等级的确立 237
一、书仪的制作程式与等级规定 237
第八章 书仪的礼书规格及诸种程式 237
(二)书范常式和写作规格 239
(一)卑辞、敬语和书仪中的一些特殊词汇 246
二、卑辞、敬语的使用及其改革 246
1.支福、支胜等 248
2.蒙恩、蒙推免、蒙免、推免、推遣等 249
(二)“旧仪”的沿用和创新 252
第九章 书仪的书体形式及应用 259
一、吉凶书仪中的单、复书 259
1.杜氏书仪“重丧吊答”中的复书和单书 261
(一)复书在改革前后的应用范围 261
4.单复书形统计表(一)：杜友晋《吉凶书仪》内族凶书仪 265
5.单复书形式统计表(二)：杜友晋《吉凶书仪》外族凶书仪 267
6.单复书形式统计表(三)：《书仪镜》与《新定书仪镜》内外族凶书仪 271
2.其他吉凶仪中的复书应用 274
1.告哀吊答书从繁复到层次合一 278
(二)内外族吉凶复书的形式变化 278
2.通婚书的两种形式 284
3.单复书的合流及与传世文献的比较 288
二、唐后期五代的官牍别纸 290
(一)别纸的来源和意义 291
(二)别纸和重叠别纸在晚唐五代书仪和文献中的应用 294
第十章 官称与行第 301
一、官称、官称别名的使用与官员敬称的等级变化 302
(一)官称的普及化 302
(二)中晚唐书仪中的官称别名和官场文化 305
(三)官员敬称的时代色彩 310
二、书仪中的行第之称与行第普及的庶民影响 314
(一)吉凶书仪中的行第之称 315
(二)“四海平蕃破国庆贺书”的主人公和行第 326
(三)敦煌社会的行第习俗 334
7.敦煌曹氏女供养人行第表 339
(四)关于行第观念的再探讨 345
第十一章 官民婚丧礼俗仪典的示范 355
一、婚礼仪俗 355
(一)通婚书与婚礼程式 356
(二)婚礼中的唐代民俗 361
二、丧礼程式和吊祭 366
一、敦煌早期书仪中的贞观丧服制度 373
第十二章 丧服制度(Ⅰ) 373
(一)S.1725与P.4024写本书仪的年代和礼 374
1.贞观改礼前的P.4024“丧服仪” 376
2.S.1725写卷中的两种礼仪 386
(二)关于服衣制度的一些问题 393
1.录文 399
(三)附：S.1725和P.4024写本书仪丧服部分录文及校释 399
2.校释 409
二、敦煌所出杜佑丧服衣制图与郑余庆元和书仪 417
(一)《唐礼图》的发现及两种丧服图的渊源 417
(二)《丧礼服制度》可能被郑余庆书仪收入的推测 423
(三)《丧礼服制度》的图说特色及其与现实的关系 427
1.录文 433
(四)附：P.2967卷《唐礼服制度》的录文和校释 433
2.校释 436
第十三章 丧服制度(Ⅱ) 442
一、敦煌P.3637《新定书仪镜》中丧服图年代质疑 442
(一)丧服图服制与开元礼的差异 443
(二)丧服图服制的年代问题 449
(三)《新定书仪镜》中丧服新制的来源 455
(一)唐宋之际丧服制发展的再回顾 464
二、唐五代服制的总体发展与中古礼的定型 464
8.中古服制变化表 465
1.“三《礼》”和“五礼”——礼经与史部仪注之学的分合同异 470
(二)礼的发展与唐人的观念变革 470
2.礼则的渐变与疑古非经 481
(三)唐五代的“正礼”与“时俗” 489
三、附：唐前期丧服改礼中的帝王意志与北朝风习 495
(一)唐太宗朝舅服和嫂叔服的改革缘起 496
(二)高宗朝的甥服增制和玄宗堂姨舅服之兴 504
(三)母服舅服的改制和“恒代遗风”的延续 512
一、从敦煌书仪中的表状笺启看唐五代官场礼仪的转移变迁 521
第十四章 表状笺启书仪和官场仪制 521
1.唐前朝的笺表制度 522
(一)敦煌书仪与传世文献所见的笺表制度 522
2.唐后朝五代笺表制度的变化 528
1.以礼仪性官文为主的趋势 534
(二)从笺表到启状——贺谢诸仪的降格与普及 534
2.贺、谢官仪与笺表形式、内容的雷同及其程式化 537
二、唐后期五代中央与地方的礼仪交接 546
(一)节度刺史的人朝朝参与上事中谢 547
1.朝参班见和节度入觐 548
2.拜官中谢 554
3.礼钱、台参和上事诸仪 561
4.关于“橐鞬三仗”和“廷参”的一点补充 572
(二)马在中央、地方礼仪交接中的作用 582
1.吊祭使的派遣和辍朝 594
(三)外官的凶事吊赠及辍朝、起复之制 594
2.起复优典的对外执行 604
三、客将、客司与客省 609
(一)客将、客司——藩镇的礼仪职司 609
1.客司和客将的出现 610
2.客司、客将的典客之责 612
3.客司、客将的出使、交接之职 616
(二)客省、客省使——中央机构中的客司、客将 619
1.客省与客省使的设立、发展 619
2.客省和客省使的对“内”礼仪之务 623
3.客省使的五代特色 626
4.五代客省使的外交职能 629
下编结语——中古礼制的分期与书仪的礼书内涵 636
附录：敦煌书仪写卷目录 639
后记 647