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一、反法尊儒,坚持“克己复礼”的反动政治纲领 1
[批判条目] 1
商鞅不仁,而阡陌开商鞅最凶残,常见论囚而渭 18
水赤秦始皇无道,焚书坑儒白虹贯日而荆轲歌司马温公真是万家生佛贤乃国家之宝, 18
儒为席上之珍仲尼殒而泰山颓门人学孔圣,孔步亦步,孔趋亦趋荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧钺,乃《春秋》一字之贬列俎豆而习礼仪, 18
孟氏冲年乃尔孔融座中常满,必然有礼招徕文望尊隆,韩退之若泰山北斗;涵养纯粹,程明道为良玉精金 18
二、宣扬“天命观”、“天才论”,为反动统治制造理论根据[批判条目] 18
命之修短有数,人之富贵在天惟君子安贫,达人 27
知命不凡之子,必异其生麟吐玉书,天生孔子之瑞圣人出则黄河清 27
三、散布“上智下愚”的唯心史观,恶毒诬蔑劳动人民[批判条目] 27
君子不受小人之侮,曰虎豹岂受犬羊欺鄙众趋利,日群蚁附羶班门弄斧,不知分量慧眼始知道骨,肉眼不识贤人求教于愚人,是问道于盲 35
四、鼓吹三纲五常,用封建礼教束缚人民的手脚[批判条目] 35
五、宣扬“仁义道德”,维护反动统治阶级的专政[批判条目] 43
从子;何谓四德,妇德,妇言,妇工,妇容生子日弄璋,生女日弄瓦王凝妻被牵,断臂投地;曹令女誓志,引刀割鼻,此女之节也 43
得亲顺亲,方可为人为子何谓三从,从父,从夫, 43
饿死留君臣之义,伯夷、叔齐天下无不是的父母 43
以德行仁者王,以力假仁者霸人惟有礼,庶可免 48
相鼠之刺道不拾遗,由在上有善政以圣贤为拄杖,却优于九节苍藤;用仁义作剑锋,绝胜于七星白刃 48
六、贩卖“读书做官论”,为反动统治阶级培养忠实奴才[批判条目] 48
贺入学日云程发轫经术既明,取青紫如拾芥大 53
丈夫宁为鸡口,毋为牛后修母画荻以教子,谁不称贤 53
七、传播“中庸之道”,麻痹人民革命斗志[批判条目] 53
乘患相攻,谓之落井下石待人须当量大,师德贵 56
干唾而自乾 56
八、传授孔孟的处世哲学,培养阴险狡诈 56
的“巧伪人” 56
[批判条目] 56
君子之身,可大可小;丈夫之志,能屈能伸巧干 62
营身,还如狡兔三窟用蚓投鱼,得重弃轻应尔退我一步行,固云安乐法;道人三个好,尤其喜欢缘 62
九、宣传封建迷信,毒害儿童身心[批判条目] 62