导言 “语言的转向”与“实践的转向” 1
一、当代西方哲学的“语言转向” 2
二、当代西方语言哲学发展的主要脉络 7
三、当代西方语言哲学与实践的唯物主义 58
第一章 语言的意指性与系统性 62
一、符号与语言符号 63
1.信号、符号和语言 63
2.符号分类与符号功能 67
二、语言符号的意指性 74
1.能指与所指 75
2.意指关系的任意性与非任意性 85
3.语义三角 92
三、语言符号的系统性 99
1.有意义的切分 100
2.有规则的组合 105
3.有限手段的无限生成 115
第二章 意义理论批判 126
一、指称论 130
1.弗雷格：涵义和指称 131
2.罗素：摹状词理论 135
3.维特根斯坦：图像论 140
4.逻辑经验主义：语言的可证实性 143
5.克里普克和普特南：因果指称论 145
二、观念论 150
1.认知观念论 151
2.表现论 156
3.意向论 161
1.形式主义语义学的思想背景 172
三、形式主义语义学 172
2.卡尔纳普和塔尔斯基的逻辑语义学 174
3.结构主义语言学中的语义理论 176
四、语用学的意义理论 185
1.行为主义与实用主义 186
2.后期维特根斯坦的“语言游戏说” 192
3.言语行为理论 193
4.符号互动理论 200
第三章 实践唯物主义的语言观 208
一、实践的交往性与交往实践 208
1.实践唯物主义世界观的确立 208
2.实践的二重性特征 217
3.通讯、传播与交往 228
4.实物交往与符号交往 237
1.对抽象语言观的批判 242
二、语言的本质与起源 242
2.语言的本质 252
3.语言的起源 266
三、语言的结构与功能 279
1.交往实践与言语行为结构 279
2.语言交往活动与交往实践的同构性 285
3.语言的功能 287
四、意义的表达与理解 293
1.意义的构成 293
2.可说与不可说 297
3.理解如何可能? 302
主要参考书目 317
主要人名对照表 323
后记 328