第一章 王士禛诗歌思想形成的思想社会背景 1
第一节 易代前后的思想变迁历程 2
第二节 鼎革后士人心态的发展轨迹 23
第三节 清初顺治时期的诗歌思想 38
第二章 初登诗坛的王士禛 76
第一节 王士禛的家世及其初登诗坛时之心态 77
第二节 低沉幽约、朦胧哀婉的《秋柳》诗 89
第三节 典、远、谐、则的诗歌思想 101
第三章 “文章江左，烟月扬州” ——王士禛扬州期间的诗歌思想 107
第一节 扬州时期王士禛之心态 108
第二节 扬州时期王士禛之诗歌 119
第三节 王士禛扬州期间的诗歌思想 128
第四节 王士禛扬州宗唐的思想意义 141
第四章 “物情厌故，笔意喜生”——王士禛京华仕中的诗歌思想(上) 148
第一节 王士禛宗宋的原因和意图 149
第二节 王士禛宗宋诗歌由雄奇归平淡的倾向 157
第三节 王士禛宗宋努力的失败 170
第五章 “境亦从兹老矣。”——王士禛京华仕中的诗歌思想(下) 177
第一节 淡泊宁静的心态 178
第二节 清悠平和的再次宗唐 188
第三节 《唐贤三昧集》的典范意义 194
第六章 作为王士禛诗歌思想核心的“神韵”说 203
第一节 “神韵”溯源 205
第二节 明人的“神韵”论 208
第三节 深受明人影响的“神韵”研究 213
第四节 王士禛围绕“神韵”而展开的诗歌思想 221
第五节 王士禛诗歌思想面临的困境 244
第六节 需要说明的两个问题 250
第七章 清初诗歌思想中的反格调思潮 254
第一节 叶燮诗歌思想中的反格调倾向 255
第二节 王夫之诗歌思想中的反格调倾向 264
第三节 反格调诗歌思想与中国古典美学 277
结束语：从钱谦益到王士禛——清初诗歌思想发展中的两个转折点 284
主要参考书目 292
后记 297