绪论 1
上编 清代朴学的萌发和清初文学的经世特征 5
第一章 回归元典与清初朴学的萌发 5
一 理学的颓势与文人的抉择 5
二 儒经的重振与朴学的萌发 24
第二章 文贵益世与诗史观念的拓展 44
一 通经汲古与返朴归真 45
二 经典考辨与儒家诗教 55
三 尊杜风潮与诗史观念 85
四 质实无华与祧唐祢宋 97
中编 清代朴学的鼎盛和乾嘉文学的多元嬗变 123
第一章 盛世文化与乾嘉朴学的鼎盛 123
一 文化政策的转向与朴学的奠基 123
二 实证学风的高扬与朴学的鼎盛 141
第二章 复古思潮与诗歌创作的递变 150
一 “格调”说的经学内涵与文化意蕴 150
二 “肌理”说的考据特色与美学追求 161
三 “性灵”说的讥弹考据与审美情趣 177
第三章 汉宋之争与传统文论的转型 222
一 汉宋对峙中的道艺之辨 222
二 传统格局中的骈文中兴 246
三 意义转换中的骈散互补 258
第四章 经学造诣与艺术思维的融通 277
一 焦循“舍意而说形”与“舍形而讲意”的时文论 277
二 张惠言“意内而言外”与“比兴寄托”的词学 292
一 今文经学的崛起与涌动 313
第一章 乾嘉朴学余脉的变形与延伸 313
下编 清代朴学的衰微和晚清文学的时代精神 313
二 古文经学与宋学的合流 322
第二章 经世致用与晚清文坛的新潮 346
一 诗坛新潮的旗帜 347
二 经世文论的高涨 370
三 祢宋诗学的返照 384
第三章 朴学遗响与文学研究新态势 400
主要引用与参考书目 413
后记 418