引言 1
上 二十世纪前先秦散文研究之简要回顾 5
第一章 战国两汉魏晋南北朝时期 6
第一节 关于诸子之兴起 6
第二节 关于诸子之要旨及特色 7
第三节 关于诸子之文学 8
第四节 关于史传作品记言记事之分职 10
第五节 关于《尚书》、《春秋》等史传著作之高于诸子 11
第六节 关于《左传》等史传著作之文学 11
第二章 唐宋及唐宋以后 13
第一节 唐宋及唐宋以后先秦散文研究之总体特点 13
第二节 唐刘知几论《左传》等先秦史传文 19
第三节 南宋陈？《文则》论《檀弓》、《考工记》、《左传》等先秦散文 20
第四节 明吴讷《文章辨体》论先秦散文 22
第五节 清前期金人瑞批注《天下才子必读书》论先秦散文 24
第六节 清后期刘熙载《艺概·文概》论先秦散文 28
第三章 二十世纪以前先秦散文研究的总体特点 31
中 二十世纪先秦散文研究平议 37
第一章 自世纪之初迄建国 41
第一节 探寻和奠定二十世纪先秦散文研究的理念和范式 41
一 “历史”观念的成熟以及“文学”观念的探寻 41
二 地域时势决定论：二十世纪先秦散文研究解释模式之一 53
三 郑振铎、游国恩与二十世纪先秦散文研究的重要理念 60
第二节 梁启超考释古籍所实践的方法：边缘化、核心化、系统化 68
一 文献材料的边缘化 72
二 核心化以及核心比照系统的建立 82
三 系统化 89
第三节 钱穆关于先秦诸子学术的“积说”和“整统” 98
第二章 自建国迄世纪末 108
一 “会通”古今中外：钱钟书的先秦散文研究 112
第一节 二十世纪后半期大陆先秦散文研究平议 112
二 立足“汉语文章的实际”及“史的发展”：郭预衡、牛鸿恩等学者的先秦散文研究 119
三 对朴学之实证精神的继承和呼唤：杨伯峻、胡念贻、方铭等学者的先秦散文研究 123
四 阮忠、宋效永、孙以昭、郑杰文等学者的专书研究 129
五 探索以及偏失：刘毓庆、傅修延等学者的先秦散文研究 137
第二节 二十世纪后半期台港先秦散文研究平议 159
一 比兴和小品：钱穆对先秦散文的独特关怀 160
二 传统方法与成果的集大成：张高评之《左传》研究 163
三 王怀成之《韩非子》散文艺术研究 169
第三节 二十世纪后半期先秦散文研究的基本范式 174
一 存在决定意识：二十世纪先秦散文研究解释模式之二 174
二 元素分析法：谭家健及二十世纪先秦散文研究解释模式之三 181
第四节 闻一多及其反面：先秦文学研究中的文化学视角以及所谓“三重论证法” 189
一 简要回顾：成果、方法及基本特点 189
1.闻一多借文化学方法，发掘出大量超越文本字面内涵的信息 195
二 二十世纪先秦文学之文化学研究平议 195
2.闻、郑在初创时候的粗陋 204
3.闻、郑采用文化学方法的根本特点和立足点 211
4.叶舒宪等：走向闻一多的反面 214
下 二十世纪先秦散文研究之整体平议 249
第一章 基本判断 251
第二章 被泯没的历史性 258
第一节 作为历史性概念集合的“散文” 258
第二节 回到“先秦散文”的历史存在 262
第三节 散文的历史发展：边缘化或者核心化 278
第三章 被遗忘的“作者预期中的读者” 306
第一节 被作者导引、利用的读者的心理预期或反应 306
第二节 影响创作过程及其产品的读者 310
第三节 被读者拖进夹缝的著者 314
简短的结语 317
主要参考书目 319
后记 324