绪论 1
第一节 无解的诗问 1
第二节 无定的诗质 9
第三节 无尽的诗性 16
上篇 阶段论 24
第一章 文化中的诗性——中国诗性文化的原初表现 24
第一节 诗性生成 24
第二节 文化观念中的诗性 35
第二章 诗性存活——先秦诗性文化的奠基 46
第一节 诗性价值观 46
一、“利”的超越 47
二、“情”的体验 50
三、“游”的心态 57
四、“述古”的价值取向 62
第二节 诗性言意观 66
一、“言，身之文也” 67
二、“无言而心说” 71
第三章 诗性观念化——两汉的诗性观念表述 87
第一节 两汉《诗》学的诗性悖论 87
第二节 “抒中情而属诗” 97
第三节 “诗无达诂” 109
第四章 诗性纯化——魏晋六朝诗性的文学观念化 119
第一节 “任情”的诗性 120
一、生命意识的诗性 120
二、诗观念的过滤 129
三、“缘情而绮靡”的诗本体意义 140
第二节 “放荡”的诗性 147
一、从“言志”、“缘情”到“情灵摇荡” 147
二、“放荡”诗论的文化溯源 153
三、“放荡”为诗的观念价值 158
第五章 诗观念系统化 165
第一节 “气高出于天纵”——诗性张扬的时代 165
一、“天生我材必有用”——文人心态的诗性 166
二、“将以不可求之事求之”——宗教观的诗化 174
第二节 “文质半取，风骚两挟”——文化观开放的诗性意义 184
第三节 “至苦而无迹”——创作观成熟的诗本体意义 199
第四节 系统的诗观念 208
一、范畴的确立 208
二、表述的深化 216
下篇 观念论 219
第一章 本体论和诗观念 219
第一节 哲学本体论的诗性 219
第二节 人性与诗性 226
一、人论的诗性意义 226
二、“诗与人为一” 240
第三节 诗趣与诗境 257
一、人生情趣的诗性 257
二、人生境界与诗境 263
第二章 诗观念表述模式体系论 271
第一节 泛言之“诗” 272
第二节 对比见“诗” 277
第三节 以“思”见“诗” 290
第四节 以“象”见“诗” 297
第三章 结语：不可言说的审美感情 304
第一节 中国诗性的回归 304
第二节 中国诗观念的本质 307
第三节 “不可言说”的言说 313
主要参考书目 317
後记 325