导论 1
一 文学经典何以成为问题 2
二 文学经典之争的视角与层面 5
三 本书的研究对象、范围和基本思路 11
第一章 文学经典的含义 15
一 “经典”的词源及含义演变 15
二 经典（canon）与古典（classic） 19
三 经典与文学经典 23
第二章 以文学自身的名义 30
一 经典的功用：人文主义传统的建立 31
二 传统与正统：艾略特的经典修正 38
三 英语文学传统的描述与学术规训的建立 48
四 对文学经典的特征与标准的反思 54
五 原创与影响：哈罗德·布鲁姆的经典观 63
第三章 作为文化表征的文学经典 69
一 文化战争 71
二 多元文化主义与身份政治 76
三 挑战文学经典：以女性主义为例 91
四 在个人自我与文化身份之间考虑经典 105
第四章 文学经典与大学教育 115
一 草坪上的文化战争 116
二 经典：博雅教育的中心 127
三 拓宽经典：推荐书目、大学课程与文学选集 136
第五章 文学经典形构中的偶然与必然 145
一 文学经典的偶然性 146
二 意识形态、文化资本与经典形构 153
三 另一种“偶然”：被选中的与被忽略的 162
第六章 文学经典论争的其他维度 169
一 虚实之间的张力：实用主义立场 169
二 为经典赋意：来自哲学阐释学的启示 179
第七章 结论与启示 185
一 结论 185
二 对中国高等母语教育及通识教育的思考 193
附录一 莫提默·艾德勒（Mortimer Adler）之推荐书目 202
附录二 1937～1938学年哥伦比亚大学一年级人文教程必读书目 215
附录三 1988～1989学年斯坦福大学“文化—观念—价值”概论教程“欧洲和南北美洲”部分必读书目 217
附录四 哈罗德·布鲁姆《西方正典》附录之《经典书目》 220
参考文献 221
后记 230