第一章 逍遥生涯——庄子是战国时期最富有人性魅力的浪漫哲学家 1
由愤世到逍遥 1
拒绝与统治者合作 7
游于“沉浊之世” 11
道是无情却有情 14
精神上的浪漫旅游 19
第二章 庄子的道论——人类生存的一扇智慧之门 25
“道”是产生世界万物的根源 25
宇宙万物的活力来自“道” 27
“与道合一”是人类生存的最高境界 30
体道而行——人生最大的智慧和快乐 34
修道的法门 40
第三章 走出人生迷途 45
步入迷途的世人 45
仁义、是非之辨扰乱人的本性 51
天下没有人为的共同价值标准 55
相对论是使人迷途知返的最好方法 61
循道尊生，走出迷途 68
第四章 回归自然——在乱世中求生存的智慧 73
“回归自然”是在乱世中求生存的智慧之路 73
懂得珍重生命就会轻视外物 74
乐天知命，顺应自然 80
独游于乱世的生存策略 85
回归自然如鱼返江 91
第五章 “无为而治”是最好的管理 98
“至德之世”——庄子头脑中管理得最好的社会 98
儒、墨圣人不配管理天下 100
圣人是大盗的帮凶 104
“无为而治”是最好的管理 106
第六章 顺道而行——理想领导者的品质（一） 116
顺道则治，逆道则凶 116
知天乐的人才能内圣外 119
虚静、无为是帝王品质的最高境界 121
顺“道”而行是领导者艺术化的人生方式 127
不要盲目模仿别人的管理经验 129
有远大的前景瞻望才能有辉煌的成功 132
立己方能安人 135
第七章 立己安人——理想领导者的品质（二） 135
虚怀若谷——养成开放的认识心态 140
至仁无亲——对部属要一视同仁 143
以“不言之教”教人 146
在困厄中也能安之若素 148
第八章 不以智巧取人——择用人才的智慧 153
择用人才首先要注重德行 153
勿选锋芒毕露的贤人做主管大臣或接班人 155
不要任用危及组织的“八病四患”之人 157
用人的五条原则 161
第九章 为臣之道——中间管理者的行为艺术 166
炫耀才智和追逐名利会惹来灾祸 166
别爬上自己不能胜任的位置 168
和不明之主相处之道 171
在上下攻防战中的行为艺术 174
第十章 以德相交——上下沟通的奥秘（一） 180
以德相交，君臣亦可为友 180
讲礼仪不能心心相通 183
以利相合是靠不住的 186
不要以贤人自居 189
组织内应培养一种自然亲和的气氛 192
第十一章 对话的艺术——上下沟通的奥秘（二） 195
避免卷入无意义的辩论 195
胸无芥蒂，卮言日出 198
交谈前先掌握对方的心理 201
寓言和譬喻的妙用 203
不作诡辩的诡辩技巧 205
幽默能化解凝滞的气氛 208
“以天合天”方能鬼斧神工 211
第十二章 鬼斧神工——品质管理艺术 211
工作时要聚精会神，心无旁骛 214
把工作变成一门艺术 216
领导者在品质管理中的基本策略 218
第十三章 养生之道——避免工商社会的文明病 224
哀莫大于心死 224
“道”的真谛在于养生 227
以婴儿为师 231
养生十诫 233
让精神每日在自然中度假 236