圆觉经略说 3
出版说明 3
前言 4
缘起 7
三十年前的一段往事 7
大经之真伪 7
佛陀多罗传 9
佛经翻译在中国 11
憨山大师注解《圆觉经》 12
《圆觉经》的十二位菩萨 20
第一章 文殊师利菩萨 20
第二章 普贤菩萨 45
第三章 普眼菩萨 61
第四章 金刚藏菩萨 85
第五章 弥勒菩萨 107
第六章 清净慧菩萨 138
第七章 威德自在菩萨 167
第八章 辨音菩萨 181
第九章 净诸业障菩萨 205
第十章 普觉菩萨 227
第十一章 圆觉菩萨 243
第十二章 贤善首菩萨 265
定慧初修 275
出版说明 275
戒学 277
修止观与参话头 277
定学 278
慧学 284
修定与参禅 290
初修禅定入门方法 293
定慧影像 296
参禅指月 299
禅净双修调和论 305
观无量寿佛经大意 309
净土三经的高下 309
禅、唯识、净土 311
观想和念佛 312
大道废有仁义 314
禅观略讲 329
静坐姿势——七支坐法 329
静坐的基本认识 331
修证与方法 332
六妙法门 336
六妙法门止观的认识与实践 340
念身法门的基本认识 344
般若正观略讲 353
从普贤行人三摩地 353
尽无尽法门 汝等当学 354
《心经》为般若法门精髓 355
如何了苦?首重观想 356
照见五蕴皆空 357
小乘佛法如何禅修 358
般若就是无上咒 359
色与空的问题 360
色不异空 空不异色 361
受想行识 亦复如是 363
教你一个咒子 364
空里谈空 都是空话 364
五蕴一空 依性起修 365
无量法门誓愿学 366
观与照是同是别 367
事理一定圆融 368
学佛从有寻有伺开始 369
境网吹识浪 自有定盘心 371
轻轻从心头起观 372
讲个禅宗故事 373
苦由我来 374
四大并没有障碍你 376
多消一分业 377
不沾念 378
生死本空 379
见性解脱 能所双泯 381
自度自度 快快自度 382
观音法门略讲 383
净土法门 400
念佛如何得一心不乱 400
几人得到了一心不乱 401
与《药师经》合并参究 403
全心全意的想念 404
举一则笑话 406
临终时的念佛 407
自欺、欺人、被人欺 408
心头只挂着这一念 409
穷极呼天 痛极呼父母 411
“顽空定”的念佛法 412
但持正念 莫问黑烟 413
生灭灭已 寂灭为乐 415
带业往生与消业往生 417
楞伽大义今释 439
出版说明 439
序 441
自叙 442
凡例 449
楞伽经大乘性宗顿教四十一法门 450
楞伽阿跋多罗宝经序 451
卷一 455
问题的开始 457
大慧大士所提出问题里的问题 465
什么是识 481
识的现象 481
如何恢复真识 483
现识与分别事识的互相因果关系 483
其他学派与宗教理论的批判 485
一般哲学宗教思想的偏差 487
离心意识、证取心物同体的如来实相 489
心理状态为形成五法的根源 491
心意识生起作用的境界现象 492
离心意识的修行重实证 495
如何才能觉悟自心 501
成佛次第之道 502
心物有无二见之辨 504
虚空与形色的分析 506
法报化佛的三身内义 509
顿渐法门的指示 509
两种声闻的境界 511
常不思议与第一义的境界 512
生死与涅槃唯一心量 514
五乘种性的分类 516
无佛种性的一阐提之说 518
五法三自性 520
人无我和法无我 521
诽谤正法的原因 524
空、无生、不二、离自性相等的涵义 527
卷二 530
如来藏有定相和实体吗 531
大乘道的修行方法 534
意生身的境界 535
心理状态的分析 539
言语理论的真实性 543
关于哲学和逻辑学的几个问题：同异、真假、虚实、有无、存在和不存在的辨正 547
禅的类别 553
什么是涅槃的真义 556
如来神力和正修菩萨道的关系 558
缘起性空的理论实际 561
理论言语是根据什么 562
一切言语理论的原始 562
万有现象就是唯心现量的境界 566
三乘种性的基本原因 567
种性的定义 567
幻有的现象和定义 569
自性无生的真谛 570
自性的定义 570
如幻的涵义 570
名辞章句的文字理则 572
佛为什么只说出世法 573
宇宙万法无主宰非自然的道理 574
四种罗汉的果位境界 577
两种智觉的境界 583
菩萨境界 583
形而上的心物同体观 584
色尘物理形成世界的真谛 584
身心的五阴原理 585
外道学派四种涅槃的辨别 586
八识的互相关系和心王的能所因缘 587
一般思想心理的原则分类及其真义 590
如何是佛法的真义和一乘道的道理 596
真正的佛法不是偏重在出世的 597
卷三 599
意生身的分类和原理 600
五种无间重罪的反辞巧譬 602
如何是佛境界的知觉 605
佛为什么说生前的因果事迹 606
佛证得什么道和说的什么法 607
有和无两种错误见地的分析 609
宗通和说通 613
心理意识妄想的原因和唯心的辨别 616
言语和语意 620
识与智的差别 622
世间缘起的空见 624
束缚与解脱都自一心 627
自性空有之辨 630
佛法宗纲的说明 632
什么是智慧的实相 635
宗通和说通的意义 637
世间言论文词的辨证 641
内学和外道的辨别 642
如何是究竟涅槃和各种外道不同的见解 647
卷四 651
证得如来和身心内外的关系 653
真理的究竟归属是什么 661
言语文字和真理 662
佛法和外道的基本异同 664
一切法无自性但觉自心现量 665
关于诸法无常的分辨 672
三界唯心心外无法 675
大小乘入灭尽定的差别境界 677
大乘菩萨道十地境界的真义 679
如来是否常住 681
佛法是否常存 682
唯识的精义 684
四禅的灭尽定 685
详说“五法”等名相的内义 689
三世诸佛的有无 693
佛与恒河沙的譬喻 694
生死的边际何在 695
刹那空和八识的现象 697
六度的差别目的 699
关于佛的存在和佛法与唯识的几个怀疑问题 702
素食的理由 708
八识规矩颂 712
八识规矩颂贯珠解 714
八识规矩颂法相表 722
八识规矩颂总表 724
附：楞伽大义今释问题系统表南怀瑾先生著述目录 727