上编 1
汉字是记录人的思维、意识的书写符号系统——关于汉字定义的哲学思考 3
一、关于文字定义的流行观点 3
二、研究文字定义的重要意义 4
三、怎样给文字下定义 6
四、文字同人的思维、意识、观念的联系是最本质的联系 7
五、文字与语言的关系 8
六、汉字是记录人的思维、意识的书写符号系统 13
七、汉字与思维、意识、观念的关系是汉字学的首要问题 14
汉字——哲学思维的萌芽 19
汉字——中国哲学范畴的逻辑起点 32
一、天 32
二、仁 34
三、心 35
四、理 36
五、道 39
六、气 40
七、汉字“鬼”与先民的鬼神观念 41
关于汉字发展规律问题 45
一、引言 45
二、关于文字发展规律的流行观点 47
三、揭示汉字发展规律的特殊性的哲学根据 50
四、从汉字的起源揭示汉字发展规律的特殊性 55
五、从汉语与汉字的关系揭示汉字发展规律的特殊性 57
六、汉字的民族性 63
七、汉字的继承性 65
八、汉字“采用观念化、哲学化进路”的发展规律 68
九、对汉字发展规律认识的实践意义 83
十、简短的结论 92
关于繁体字问题 94
汉字繁简的辩证法 112
科学技术发展与汉字的历史命运 120
一、汉字生死存亡的一个根本性问题 120
二、汉字与当代高科技 127
三、汉字的科学性与先进性 130
四、汉字科学技术是第一生产力 135
汉字哲学笔记八则 140
一、西方语言哲学研究给我们的启示 140
二、汉字的产生与原始图腾崇拜 142
三、汉字的分化、合并与汉字的表意性 144
四、汉字偏旁部首的哲学内涵 145
五、汉字对语言的超越 147
六、汉字体现的朴素唯物主义的时空观 151
七、从汉字文化看汉字的特殊性 153
八、汉字书法的意境美与汉字的表意性 156
不要把拼音文字简单化、庸俗化 158
一、汉字拉丁化的实质是对拼音文字的简单化、庸俗化 158
二、来自美国的消息 160
三、来自法国的消息 161
四、来自德国的消息 162
五、英语，会“分家”吗？ 163
六、英伦三岛青年文盲知多少？ 165
七、汉语汉字在全球走红 166
八、对拼音文字“言文一致”的误解与迷信 169
汉字在中华民族文化中的地位——安子介论汉字是中华民族文化的根 172
“汉语拼音方案”不具备文字的科学属性 182
汉字构词的独立性及认识论意义——最高频度500字构词研究 188
中编 195
安子介论“二十一世纪应是汉字发挥威力的时代”——兼答伍铁平先生 197
胡秋原的汉字学说 213
胡厚宣先生在汉字学上的重大贡献 229
从季羡林先生批评中国语文界的“失语症”的演讲谈起 256
袁晓园的汉字学说及汉字改革理论 279
下编 295
废除汉字论和汉字落后论的由来及其理论基础 295
语言文字工作必须坚持实践是检验真理的标准——答《〈神奇的汉字〉专家座谈会纪要》作者 320
附录：《神奇的汉字》 332
“一语双文”违背国家现行语言文字工作方针政策 342
附录：高举语文现代化旗帜，继续推动文字改革工作 347
从历史实际出发，总结文字改革经验教训——评《我们对于推行新文字的意见》 355
附录：我们对于推行新文字的意见 363
后记 373
再版后记 374