诗与生活 1
脱离实用关系去欣赏生活 1
提供心灵以悠闲的片刻舒展 5
点化自然现实为艺术的美景 7
以一种新的思考角度给人警悟 9
改变习惯性的语言给人喜愕 11
藉共鸣作用带给心灵以宣泄慰藉 14
藉同化作用感到贤哲与我同在 16
藉移情作用感到人与自然一体 19
诗的色彩设计 21
色彩的运用与象征感觉的配合 22
色彩的调配与象征感觉的设计 25
色彩的冷暖与景物悲喜的配合 29
色彩的互补与景物鲜明的设计 32
色彩的调和与平衡秩序的设计 35
色彩的明暗与景物距离的配合 38
色彩的重量与景物布置的设计 41
色彩的质感与实物质地的配合 45
色彩与听觉在「音色交错」上的设计 48
色彩与味觉在「味色交错」上的设计 51
色彩是诗人性格的反映 54
色彩是诗人心情的反映 59
色彩是诗人年龄的反映 62
色彩是诗人特殊经验的反映 65
色彩是诗人生活背景的反映 69
色彩是诗人生活时代的反映 71
诗的具象效用 75
象形字会意字等字形的具象效用 76
偏旁、叠字、重出、变形的具象效用 83
句型的具象效用 88
诗型的具象效用 95
诗的形式美 103
「对称」带给人平稳与庄重 104
「均衡」表现出力的平衡 108
「反覆」能加强语艺促进群化 114
「渐层」的秩序性给人动感 120
「调和」在求强化特色的表现力 125
「对比」的丰富与刺激使生气勃勃 129
「比例」和光彩是美的本质 133
「节奏」乃是要达到心理上的和谐 138
「变化」是要求多样性而不紊乱 142
「统一」是呈现整体性格的灵魂 147
詠物诗的评价标准 153
詠某物，切某物，这是詠物诗与谜语所共同须具备的条件，但诗还不能以此为满足 154
詠物诗的佳妙，不在「詠某物，不言某物，而某物意自在」，因为这种机杼，是属于谜语的 156
詠物诗若仅以戏谑为主旨，亦容易沦为谜语 159
詠物诗的对象较为确定，若过于费解，亦接近谜语 162
詠物诗的基本条件是「体物得神」，参化工之妙，使神态全出 166
詠物诗必须因小见大，有所寄托，才能使笔有远情 170
詠物诗最好有作者生命的投入，从物质世界中唤起生命世界与心灵世界 173
詠物诗自然会触及民族思想及文化理想 177
从科际整合看诗的欣赏 181
用语言学欣赏诗 182
用声韵学欣赏诗 184
用民族学欣赏诗 186
用心理学欣赏诗 188
用精神医学欣赏诗 190
用色彩学欣赏诗 192
用影剧学欣赏诗 194
用社会学欣赏诗 196
用史地学欣赏诗 198
用美学欣赏诗 200
梅花精神的历史渊源 203
诗与神话 215
嘲弄生命的短暂 217
突破自然的局限 221
感叹生活的艰辛 223
排解长日的寂寞 226
暗示压抑的性爱 228
补偿人生的自卑 231
诗与传统（新诗怎样继承传统） 235
掌握中国文字中字形的具象效果 236
运用中国语词中声义关系的音响效果 238
认识传统诗歌中的象征基型 241
继承传统诗歌中的匠心与技巧 244
理解中国诗歌的思想形态与人生理想 248
张九龄诗中的鸟 251
诗中所用的鸟种类繁多 254
鸟象征着内心需求自由的呼声 257
鸟可以安慰那对远方希冀的梦 261
鸟的困境常比况孤独或疲惫 264
鸟的棲宿往往象征权位的高低 266
鸟是象征清高与卑俗最好的题材 269
鸟在纯景物的描写中往往代表内心的欢愉 272
鸟的归飞最易牵动乡愁 274
白居易的灵肉世界 277
灵与肉的二重性 278
肉身与鍊丹 280
肉身与官禄 283
肉身与妓女 285
肉身与鸟龟 288
诗人看月 293