第一部分 诠释学的神学传统 3
第一章 从神话学到释经学的“真理” 3
一、神圣的诠释与“诠释的循环” 3
二、犹太教释经学与早期基督教的神学诠释 12
三、中世纪主流神学与“圣言”的张力 20
第二章 现代门槛上的释经学变革 29
一、《圣经》诠释与宗教改革 29
二、启蒙时代的神学诠释学 39
一、施莱尔马赫的“历史诠释学”方法 46
第三章 现代诠释学的诞生与神学 46
二、狄尔泰和海德格尔的神学关注 55
三、加达默尔和利科与神学诠释学的关联 65
第二部分 基督教神学的诠释学性质 81
第四章 神学诠释的历史负担 81
一、经与释经 81
二、正典与权力 89
第五章 处境化的神学诠释 96
一、巴特的“唯基督主义”诠释 96
二、布尔特曼的“非神话”诠释 105
三、朋谔斐尔的“非宗教诠释” 116
第六章 形式化的神学诠释 123
一、艾伯林的“新神学”诠释 123
二、托伦斯的“神学科学”诠释 130
第三部分 多元语境与神学诠释 139
第七章 现代性背景下的基督教回应 139
一、贝拉的“公民宗教”分析 139
二、费洛伦查的“语境”分析 154
三、特雷西的“后现代”分析 160
一、“现代性之后”的神学对策 169
第八章 后现代文化中的神学批判 169
二、相对化语境中的信仰论证 176
三、“全球化”与基督教的自我诠释 186
第九章 汉语语境中的基督教诠释 200
一、明清之前的诠释范式 200
二、“本地化”的诠释策略 209
三、从“处境化”诠释到人文学诠释 220
结语：神学诠释学的人文学价值 230
主要英文参考文献 241
外文目录 248