第一章 导论 1
1．费解的“存在” 2
2．“是”与“存在” 18
3．“真”与“真理” 29
4．求是、求真 42
第二章 对希腊文einai的理解 46
1．系词用法 48
2．存在用法 53
3．断真用法． 71
4．我的几点看法 78
第三章 巴门尼德的真之路 90
1．译文 91
2．分歧所在 98
3．疑难与问题 109
4．真 114
5．理解巴门尼德 121
第四章 亚里士多德的形而上学 131
1．翻译术语的问题 132
2．“S是”与“S是P” 148
3．范畴学说 159
4．《形而上学》 165
5．如何理解《形而上学》 177
第五章 中世纪的探求 184
1．波爱修 185
2．托玛斯·阿奎那 192
3．是的存在涵义 204
4．是本身与上帝是 213
第六章 近代哲学 224
1．笛卡尔的“我思故我是” 225
2．洛克论天赋原则和天赋观念 238
3．洛克论存在 248
4．康德关于上帝存在的反驳 257
5．问题与谈论问题的方式 271
第七章 黑格尔的《逻辑学》 280
1．是与不 281
2．此是与存在 289
3．系词 297
4．出发点与此是 306
第八章 海德格尔的追问 316
1．例子 317
2．是的句法和词源 323
3．是者是 328
4．此是 336
5．真 350
6．是与语言 356
第九章 是、存在与真 370
1．是什么？ 371
2．是真的 377
3．存在 386
4．语言与逻辑 393
5．逻辑与形而上学 403
6．哲学的科学性 412
7．如何理解形而上学 422
附录1 究竟是“是”还是“存在”——读亚里士多德《工具论》中译本有感 453
附录2 读不懂的《形而上学》 453
主要参考文献 475
索引 486