目 录 1
自序 1
中华艺术的日神精神 1
一、日神崇拜和日神精神的历史发展 1
二、日神精神的艺术体现 11
三、日神崇拜和日神精神在海外 25
日神与酒神 45
一、太阳之子 46
二、乐观之人 50
（一）戏曲作为乐感文化 52
（二）戏曲乐感文化的成因 56
（三）瞒和骗的麻醉 62
（四）忧患文化与乐感文化的二律背反 64
三、超我之德 68
四、中和之曲 82
（一）三教文化的中和圆融 83
（二）艺术组合的非和弗美 96
（三）中和之局限 101
（四）中和文化之逆反 104
中国戏曲之大美 109
一、大器晚成 112
（一）宋元的百艺综合期 113
（二）明代的流派纷呈期 114
（三）清代的“花部”繁衍期 114
二、大方无隅 116
三、大象无形 120
（一）万物与我为一 120
（二）大以虚为主 127
（三）万物得一以生 132
四、大音希声 136
（一）“单维延伸”的结构形态 138
（二）“一曲多用”的创作方式 141
（三）“竹不如肉”的声乐观念 147
宇宙之美人 153
一、一心儿爱好是天然 153
二、风在这条道路上飞行 157
三、万物所出造于太一 162
戏曲的基本特征 167
一、戏曲基本特征的特殊性 167
二、戏曲基本特征的普遍性 177
戏曲特征的等级和价值 184
一、特征的等级 184
二、特征的价值 186
戏曲文学 195
一、剧诗 196
（一）无体不备的兼容文学 196
（二）藏中有露的主观诗人 199
（三）蕴藉抒情的戏剧动作 201
二、戏曲的人物塑造 204
（一）塑造人物，就是塑造性格 205
（二）戏曲塑造人物性格的特点 209
三、戏曲的情节结构 220
（一）戏曲情节的含义和特点 220
（二）戏曲结构的形态、层次和手法 225
四、戏曲的冲突 232
（一）戏剧冲突和戏剧性 233
（二）戏曲冲突形态的特殊性 236
五、戏曲的体裁 240
（一）我国悲剧的发展概貌和审美特点 241
（二）我国喜剧的发展概貌和审美特点 251
（三）我国的正剧 258
六、戏曲的语言 260
（一）语求肖似 261
（二）言须本色 266
（三）声务铿锵 268
一、自然的崇高和社会的崇高 272
悲剧之崇高 272
二、悲剧的崇高 275
三、悲剧崇高之审美 281
四、当代悲剧意识之觉醒 288
喜剧之种类 293
一、幽默喜剧 294
二、机智喜剧 296
三、讽刺喜剧 299
四、怪诞喜剧 300
五、闹剧 303
从世界戏剧潮流看中国戏曲 305
戏曲的“历时态系统” 312
逆动力的推进 323
一、恢复戏曲的生态结构 324
二、恢复戏曲创作方法多元并存的局面 330
三、恢复戏曲的运动形态 352
襁褓与竞争 362
戏曲比较研究在我国的发展概貌 373
一、戏曲比较研究的发轫期 374
二、戏曲比较研究的形成期 380
三、戏曲比较研究的成熟期 385