先老学初探——（传老子师）容成遗说钩沉 1
一、容成公事迹与容成氏传说 1
二、《十问》所见之容成与黄帝问答 3
三、“除日无岁”与建除家言 5
四、容成子与广成子 10
五、容成阴道与容成伪技 12
六、小结 13
梁僧祐论 17
一、僧祐之佛学师承与经藏资料 18
二、《祐录》之成书年代 20
三、僧祐论胡、汉语文与译事 21
四、《祐录》全书之义例 24
五、僧祐有关文学之著述及其文章 27
六、僧祐谈经呗唱导 29
七、僧祐之巧思及其建筑艺术与后人之称誉 30
八、僧祐与萧于良父子及刘勰、宝唱之关系 31
九、小结 33
宋学的渊源——后周复古与宋初学术 36
一、问题的提出 36
二、贬佛与崇儒 37
三、儒学史上最重要的一件事 38
四、宋初之礼学 39
五、宋学渊源之地域性 40
六、宋学中的汉学 41
七、四书学的发轫 42
八、余论：官学与私学之分合 42
说营魄和魂魄二元观念及汉初之宇宙生成论 44
道教与楚俗关系新证——楚文化的新认识 52
一、总论 52
二、分论 56
从出土资料谈古代养生与服食之道 69
摘要 69
壹 《引书》与彭祖 72
贰 《引书》与老子 73
叁 论行气 74
肆 论服食 81
伍 《养生论》与庄学 84
论道教创世纪及其与纬书之关系 89
太平经与说文解字 101
谈古代神明的性别——东母西母说 109
四方风新义——时空散点与乐律 115
余论 125
巫步、巫医、胡巫与“巫教”问题 127
巫步与巫医 127
胡巫 128
关于“巫教”问题 130
从石刻论武后之宗教信仰 134
一 引言 134
二 武后与佛教 136
三 武后与道教及封禅之典 141
四 武后与景教 146
五 武后与明堂 148
六 武后著述与儒术 150
七 《三教珠英》撰述之意义 151
八 略论武周石刻 152
九 结语 155
补记 157
三教论及其海外移殖 160
一 三教论与宋金学术 160
二 由星洲林三教庙再论宋金时代之三教同源思想 175
三 三教调和论之历史意义 189
注释 199