总序 蔡钟翔 陈良运 1
引言 1
第一章 “气”概念的形成及其在古代哲学中的发展轨迹 1
第一节 “气”字辨义 1
第二节 春秋战国奠就的理论基石 9
第三节 秦以后的发展梗概 25
第四节 “气”论与美学 37
小结 43
第一节 “气”论与“阴阳五行”说的相互渗透与结合 45
第二章 “阴阳五行”说和“神形”论中的“气” 45
第二节 “神形”论中的“气” 57
小结 69
第三章 “养气”说 72
第一节 前期的“养气”说侧重于生理营卫 72
第二节 遥承孟子的“养气”说 83
小结 95
第四章 文学理论中的“气” 97
第一节 “文气”说的发展脉络和一般特征 97
第二节 韩愈“气盛言宜”的理论与实践 102
第三节 侧重作家思维创造和精神品格的“气” 106
第四节 侧重作品展开态势、韵致和力度的“气” 114
第五节 重“气象”的诗论 129
小结 136
第五章 乐论中的“气” 138
第一节 早期乐论中的“气”概念 138
第二节 汉以后的嬗变 147
第三节 徐上瀛《溪山琴况》中的“气” 156
小结 161
第六章 书法论中的“气” 163
第一节 书法与“气”的不解之缘 163
第二节 主体之“气”对功利尘俗有所超越 168
第三节 “气”在造型论中 181
小结 201
第七章 古代画论中的“气” 203
第一节 绘画艺术主体论中的“气” 203
第二节 以“气韵生动”为第一 211
第三节 造型论中其他带“气”的概念 224
第四节 媒介论中的“气” 228
小结 235
结语 237
后记 247